Síntesis De La Ética
Páginas: 12 (2965 palabras)
Publicado: 1 de mayo de 2012
[pic]
CENTRO DE SERVICIOS ADMINISTRATIVOS
TÉCNICO PROFESIONAL EN ADMINISTRACIÓN DEL TALENTO HUMANO
MODULO: ÉTICA Y TRANSFORMACIÓN DEL ENTORNO
JORGE ERNESTO PINILLA ALARCÓN
APROXIMACIÓN A LA ÉTICA
FEBRERO 15 DE 2008
GRUPO 65416
SÍNTESIS CONCEPTUAL: APROXIMACIÓN A LA ÉTICA.
Ética (del griego ethika, de ethos, ‘comportamiento’, ‘costumbre’), principios o pautas de la conducta humana,a menudo y de forma impropia llamada moral (del latín mores, ‘costumbre’) y por extensión, el estudio de esos principios a veces llamado filosofía moral.
Microsoft ® Encarta ® 2007. © 1993-2006 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.
La ética es una rama de la filosofía y se ocupa de las normas de la conducta humana
En la historia de la ética hay tres modelos de conductaprincipales: la felicidad o placer; el deber, la virtud o la obligación y la perfección, el más completo desarrollo de las potencialidades humanas.
Desde que los hombres viven en comunidad, la regulación moral de la conducta ha sido necesaria para el bienestar colectivo. Así la ética juzga la conducta, el proceder y las costumbres del ser humano frente a la sociedad. La ética también procura que nosconozcamos; para cambiar y mejorar.
Las grandes civilizaciones clásicas egipcia y sumeria desarrollaron éticas y en la China clásica las máximas de Confucio fueron aceptadas como código moral.
Los filósofos griegos, desde el siglo VI a.C. en adelante, hablaron mucho sobre la conducta moral, lo que llevó al posterior desarrollo de la ética.
La llegada del cristianismo marcó una revoluciónen la ética, al introducir la concepción religiosa de lo bueno en el pensamiento occidental. Según la idea cristiana una persona depende por entero de Dios y no puede alcanzar la bondad por medio de la voluntad o de la inteligencia, sino tan sólo con la ayuda de la gracia de Dios.
Conforme la Iglesia medieval se hizo más poderosa, se desarrolló un modelo de ética que aportaba el castigo parael pecado y la recompensa de la inmortalidad para premiar la virtud. Todas las acciones, tanto buenas como malas, fueron clasificadas por la Iglesia y se estableció un sistema de penitencia temporal como reparación de los pecados.
La Reforma protestante provocó un retorno general a los principios básicos dentro de la tradición cristiana, cambiando el énfasis puesto en algunas ideas eintroduciendo otras nuevas. Según Martín Lutero, la bondad de espíritu es la esencia de la piedad cristiana.
La mayoría de los grandes descubrimientos científicos han afectado a la ética. Los descubrimientos de Isaac Newton, el filósofo científico inglés del siglo XVII, aportaron uno de los primeros y más claros ejemplos de esta influencia. Las leyes de Newton se consideraron como prueba de un orden divinoracional.
Durante el siglo XVIII, los filósofos británicos David Hume, en Ensayos morales y políticos (1741-1742), y Adam Smith, autor de la teoría económica del laissez-faire, en su Teoría de los sentimientos morales (1759), formularon modelos éticos subjetivos. Identificaron lo bueno con aquello que produce sentimientos de satisfacción y lo malo con lo que provoca dolor.Una mayor aportación a la ética fue hecha a finales del siglo XVIII por el filósofo alemán Immanuel Kant en su Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785). Según Kant, no importa con cuánta inteligencia actúe el individuo, los resultados de las acciones humanas están sujetos a accidentes y circunstancias; por lo tanto, la moralidad de un acto no tiene que ser juzgada por sus consecuencias sino sólo por sumotivación.
El desarrollo científico que más afectó a la ética después de Newton fue la teoría de la evolución presentada por Charles Darwin. Los hallazgos de Darwin facilitaron soporte documental al modelo, algunas veces denominado ética evolutiva, término aportado por el filósofo británico Herbert Spencer, según el cual la moral es sólo el resultado de algunos hábitos adquiridos por la...
CENTRO DE SERVICIOS ADMINISTRATIVOS
TÉCNICO PROFESIONAL EN ADMINISTRACIÓN DEL TALENTO HUMANO
MODULO: ÉTICA Y TRANSFORMACIÓN DEL ENTORNO
JORGE ERNESTO PINILLA ALARCÓN
APROXIMACIÓN A LA ÉTICA
FEBRERO 15 DE 2008
GRUPO 65416
SÍNTESIS CONCEPTUAL: APROXIMACIÓN A LA ÉTICA.
Ética (del griego ethika, de ethos, ‘comportamiento’, ‘costumbre’), principios o pautas de la conducta humana,a menudo y de forma impropia llamada moral (del latín mores, ‘costumbre’) y por extensión, el estudio de esos principios a veces llamado filosofía moral.
Microsoft ® Encarta ® 2007. © 1993-2006 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.
La ética es una rama de la filosofía y se ocupa de las normas de la conducta humana
En la historia de la ética hay tres modelos de conductaprincipales: la felicidad o placer; el deber, la virtud o la obligación y la perfección, el más completo desarrollo de las potencialidades humanas.
Desde que los hombres viven en comunidad, la regulación moral de la conducta ha sido necesaria para el bienestar colectivo. Así la ética juzga la conducta, el proceder y las costumbres del ser humano frente a la sociedad. La ética también procura que nosconozcamos; para cambiar y mejorar.
Las grandes civilizaciones clásicas egipcia y sumeria desarrollaron éticas y en la China clásica las máximas de Confucio fueron aceptadas como código moral.
Los filósofos griegos, desde el siglo VI a.C. en adelante, hablaron mucho sobre la conducta moral, lo que llevó al posterior desarrollo de la ética.
La llegada del cristianismo marcó una revoluciónen la ética, al introducir la concepción religiosa de lo bueno en el pensamiento occidental. Según la idea cristiana una persona depende por entero de Dios y no puede alcanzar la bondad por medio de la voluntad o de la inteligencia, sino tan sólo con la ayuda de la gracia de Dios.
Conforme la Iglesia medieval se hizo más poderosa, se desarrolló un modelo de ética que aportaba el castigo parael pecado y la recompensa de la inmortalidad para premiar la virtud. Todas las acciones, tanto buenas como malas, fueron clasificadas por la Iglesia y se estableció un sistema de penitencia temporal como reparación de los pecados.
La Reforma protestante provocó un retorno general a los principios básicos dentro de la tradición cristiana, cambiando el énfasis puesto en algunas ideas eintroduciendo otras nuevas. Según Martín Lutero, la bondad de espíritu es la esencia de la piedad cristiana.
La mayoría de los grandes descubrimientos científicos han afectado a la ética. Los descubrimientos de Isaac Newton, el filósofo científico inglés del siglo XVII, aportaron uno de los primeros y más claros ejemplos de esta influencia. Las leyes de Newton se consideraron como prueba de un orden divinoracional.
Durante el siglo XVIII, los filósofos británicos David Hume, en Ensayos morales y políticos (1741-1742), y Adam Smith, autor de la teoría económica del laissez-faire, en su Teoría de los sentimientos morales (1759), formularon modelos éticos subjetivos. Identificaron lo bueno con aquello que produce sentimientos de satisfacción y lo malo con lo que provoca dolor.Una mayor aportación a la ética fue hecha a finales del siglo XVIII por el filósofo alemán Immanuel Kant en su Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785). Según Kant, no importa con cuánta inteligencia actúe el individuo, los resultados de las acciones humanas están sujetos a accidentes y circunstancias; por lo tanto, la moralidad de un acto no tiene que ser juzgada por sus consecuencias sino sólo por sumotivación.
El desarrollo científico que más afectó a la ética después de Newton fue la teoría de la evolución presentada por Charles Darwin. Los hallazgos de Darwin facilitaron soporte documental al modelo, algunas veces denominado ética evolutiva, término aportado por el filósofo británico Herbert Spencer, según el cual la moral es sólo el resultado de algunos hábitos adquiridos por la...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.