SÍNTESIS DEL LIBRO WAS IST DAS -DIE PHILOSOPHIE? ¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA? DE MARTIN HEIDEGGER

Síntesis del Libro Was ist das -die Philosophie? (¿Qué es la Filosofía?) de Martin Heidegger
¿Qué es la filosofía? Es el texto de una conferencia de Martin Heidegger que pronunció como introducción a un coloquio sobre la esencia de la sabiduría en el mes de agosto de 1955 en la ciudad normanda de Cerisy-la-Salle.
Heidegger comienza señalando que con la pregunta ¿Qué es la filosofía? se toca untema muy amplio y extenso. A lo largo de la historia, y como se deja ver en toda esta obra la obra, el hombre ha intentado definir a la filosofía, saber cuál es la esencia de la filosofía. Y es que la filosofía no se deja atrapar en términos unívocos y se han dado, desde los griegos y a través de los años múltiples definiciones de filosofía. Por eso Martin Heidegger expresa que podemos abordar eltema de dicha pregunta desde los más diversos puntos de vista y que siempre daremos con algo correcto. Dada la amplitud del tema que propone la pregunta ¿Qué es la filosofía? Heidegger pretende mediante esta conferencia dar una dirección firme al coloquio que enseguida se iniciaría. Debe tenerse una dirección, seguir un camino puesto que no hay un único camino por el cual se pueda abordar eltema.
Pudiera entenderse que ante dicha pregunta o que se quiere es hablar sobre la filosofía; sin embargo, es más que eso, se trata de penetrar en la filosofía, de comportarse a la manera de la filosofía, es decir, de filosofar, de moverse dentro del horizonte de la filosofía y no dar vueltas a su alrededor. El camino ha de ser tal que lo que se busca con él de la filosofía nos interese y afecte ennuestro ser mismo.
Continúa Heidegger diciendo que los sentimientos, incluso los más bellos no pertenecen a la filosofía. Y, siendo los sentimientos algo que se considera irracional, no toman parte de la filosofía ya que ella es no sólo algo racional, sino la verdadera administradora de la razón. Se ha llegado hasta aquí ya a una definición de filosofía: la verdadera administradora de la razón.Mas lo que conocemos como razón fue establecido exclusivamente por la filosofía a lo largo de su historia, entonces no sería aconsejable decir ahora que la filosofía es un asunto de la razón.
Se había dicho más arriba que aquello a lo que se refiere la filosofía nos afecta en nuestra esencia, pero pudiera ser de lo que nos hace sentir afectados no tenga nada que ver con lo que se entiende porafectos y sentimientos.
Heidegger comienza a preguntarse ahora por la palabra filosofía, puesto que al preguntarnos ¿Qué es la filosofía? la hemos pronunciado ya. Filosofía es una palabra griega: . La filosofía es algo que por primera vez determina la esencia del mundo griego, determina el rasgo más íntimo de la historia europea occidental. Occidente y Europa, y sólo ellos son, en lo másprofundo de su curso histórico, originariamente filosóficos. Entonces tenemos que la filosofía es en de tal naturaleza que precisó del mundo de los griegos y sólo de él para comenzar su despliegue. Europa es originariamente filosófica, esto lo atestigua el surgimiento y el dominio de las ciencias, las cuales se encuentran hoy en día en condiciones propicias para imprimir su carácter particular a lahistoria del hombre sobre la faz de la tierra. Heidegger habla de la ‘era atómica’ en la que la energía atómica se presenta como el poder que debe determinar el curso de la historia. Pero cabe hasta este punto señalar que no habría ciencias sin la filosofía las ha precedido y se les ha anticipado.
Volviendo a la palabra griega filosofía, se enlaza el discurso con una tradiciónhistórica. Entonces sólo se podrá preguntar ¿Qué es la filosofía? si se entabla un diálogo con el pensamiento del mundo griego. Sobre todo cuando no sólo aquello que es objeto de la pregunta sino también el cómo preguntamos es de procedencia griega.
En griego ¿qué es eso…? no es una pregunta que se satisfaga enunciando el nombre de la cosa que se pregunta (por ejemplo: ¿Qué es eso? Es un avión). Va...