síntesis marx

Karl Marx: SÍNTESIS DE SU FILOSOFÍA


* Tréveris 1818-Londres 1883 Estudia Derecho y Filosofía en Bonn y Berlín. Se doctoró en Jena. Fue colaborador y jefe de redacción de la Gaceta Renana de Colonia. Posteriormente en París, contribuyó a la edición de los Anuarios Francoalemanes. Entró en contacto con los socialistas utópicos franceses y estudió las teorías económicas deSmith y Ricardo. Su pensamiento presenta dos etapas. La del joven Marx, en la que escribe los llamados Manuscritos económico-filosóficos y se dedica a temas humanísticos y existencialistas, como por ejemplo la alineación. La segunda etapa es la del Marx maduro donde redacta El Capital y
se orienta básicamente al estudio de la estructura económica de la sociedad de su tiempo.*El joven Marx.-
-Partiendo de la dialéctica hegeliana y coincidiendo con Feuerbach, recupera la noción de alineación como expresión del segundo momento de la dialéctica hegeliana (la negación). El hombre es un ser alienado, enajenado, extrañado, fuera de su esencia. Distingue diversos tipos
de alineación:
-Alienación económica.- El trabajo (la acción, la praxis) es la acción que lapersona realiza sobre la naturaleza, actividad mediante la que el hombre toma conciencia de su propia esencia
y de su relación con los otros hombres. El trabajo libera al hombre porque el producto es fruto
de su esfuerzo y le pertenece. En la sociedad capitalista, esta función liberadora desparece porque el producto del trabajo no pertenece al trabajador, se le hace algo extraño. El obrero hade vender su fuerza de trabajo al propietario de los medios de producción (ha de vender su actividad humanizadora) que de ese modo deja de pertenecerle para convertirse en una mercancía a cambio dela que obtiene una salario que le permite sobrevivir. En estas condiciones, el proceso de trabajo es alienante, deshumanizador.
-Alienación política.- Se da cuando la personase pierde a sí misma, se entrega al Estado y confía en él como institución superior que defiende sus derechos.
-Alienación ideológica.- Se produce cuando una doctrina que responde a los intereses de la clase dirigente se impone a los individuos de las clases subordinadas como si fuera su propia ideología.
-Alienación filosófica.- Tiene lugar cuando la filosofía es sólo teórica y nopráctica. La filosofía debe convertirse en praxis haciendo que la actividad del hombre se dirija hacia una transformación de la sociedad (Undécima tesis sobre Feuerbach).
*Materialismo histórico.-
Acepta de Hegel la dialéctica como método y la aplica a la naturaleza, con lo que da una visión dinámica de ésta. Las leyes de la dialéctica de la naturaleza son: la leyde la transformación dela cantidad en cualidad, ley de la unidad e interdependencia de los opuestos
y ley de la negación de la negación. Entiende la historia como sucesión de etapas específicas
o modos de producción que se definen por su base material, que es la infraestructura o estructura económica. Ésta se constituye por las fuerzas productivas (maquinaria, mano deobra...) y las relaciones de producción. Las formas de poder político, jurídico e ideológico constituyen la superestructura, que es una manifestación de la infraestructura con la cual mantiene una relación dialéctica: (depende de ella en última instancia, pero a su vez actúa sobre ella). Marx defiende que las fuerzas productivas y las relaciones deproducción caracterizan una época histórica. Cuando las fuerzas productivas entran en contradicción con
las relaciones de producción existentes, se dan las condiciones para la transición a un nuevo
¡modo de producción. Dichas transiciones definen la evolución histórica. Modelos de

producción histórica: comunismo primitivo, esclavismo, feudalismo, capitalismo y socialismo.
*El análisis...