Síntesis Metodos De Estudio

Revista Comunicación. Volumen 12, año 24, números 1 y 2, enero-diciembre 2003

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Métodos de lectura en

El Nombre de la Rosa
Pablo Hernández Hernández plajota@racsa.co.cr

“Pensándolo bien, no eran muchas las razones que podían persuadirme de entregar a la imprenta mi versión italiana de una oscura versión neogótica francesa de una edición latina del siglo XVII de una obra escrita enlatín por un monje alemán de finales del XIV” El nombre de la rosa. Umberto Eco

Resumen

En el presente artículo se analizan e interpretan las diferentes estrategias de lectura descritas en la novela del intelectual italiano Umberto Eco titulada El nombre de la rosa. Dichas estrategias son tomadas en nuestro estudio tanto en cuanto posibles explicaciones de la relación entre el ser humano y larealidad, como en cuanto complejos procesos epistemológicos. Tras dicha descripción y análisis se puede concluir una vigencia palpable de la discusión de las posibilidades que la novela describe en aspectos semióticos y cognoscitivos, desde el ciego pensamiento dogmático hasta el sacrificial pensamiento crítico.

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Revista Comunicación. Volumen 12, año 24, números 1 y 2, enero-diciembre2003

El nombre de la rosa es una novela de Umberto Eco. Pero ¿cuál es el nombre del libro? El nombre del libro es el nombre de la rosa. Y entonces ¿cual es el nombre de la rosa? De todos modos no es una novela de Umberto Eco, sino la adaptación al italiano que Eco hace de un texto de Dom J. Mabillon. Pero tampoco es un texto de Mabillon puesto que éste último no hace más que traducir unmanuscrito del Abate Vallet. Este abate parece haberle impreso al texto algunos adornos estilísticos de su propio puño pero no hace más que basarse en otro manuscrito, el de Dom Adso de Melk, que nos confiesa: “tengo casi la impresión de que lo que he escrito en estos folios y que ahora tú, lector desconocido, leerás, no es más que un centón, un carmen figurado, un inmenso acróstico que no dice ni repiteotra cosa que lo que aquellos fragmentos me han sugerido, como tampoco sé ya si el que ha hablado hasta ahora he sido yo, o en cambio, han sido ellos los que han hablado por mi boca... es muy duro para este viejo monje, ya en el umbral de la muerte, no saber si la letra que ha escrito contiene o no algún sentido oculto, ni si contiene más de uno, o muchos, o ninguno.” Pues bien, la pregunta que noshacemos frente a tal, aparente, confusión, es ¿qué estamos leyendo? Y si además, llegamos al final del libro, que había comenzado como citamos, el lector descuidado puede hasta frustrarse cuando lee tras muchas horas, muchos días y setecientas treinta páginas: “Hace frío en el scriptorium, me duele el pulgar. Dejo este texto, no sé para quién; este texto, que ya no sé de qué habla”. No es la rosaesta rosa que tengo en mis manos, ni la que aparece en esa foto que cuelga de la pared, ni es la rosa la que aparece dibujada en una botella de crema. La rosa es un golpe

de voz, dirá el filósofo Guillermo de Occam, será todas las rosas y ninguna, todas las rosas pasadas, presentes y futuras, y también ninguna de ellas. Esto es lo que le aplico a este libro cuyo autor parece ser Umberto Eco:El nombre de la rosa no es esta interpretación, ni este sentido, es todas las lecturas que de él se han hecho, todas las que se hacen y todas las que se harán, y ninguna de ellas. Tenemos entre manos, por consiguiente, un libro con una intención, un libro cuyo principal objetivo es desorientar. Digo que su intención es desorientadora porque lo que nos intenta infundir es extrañeza e inquietud, ungran desorden de todas nuestras facultades, diría Rimbaud, un reto a nuestra inteligencia, una serie de intentos de nuestra imaginación por apresar algún contenido firme, que sin embargo siempre termina saliéndose de nuestras manos. En fin, una novela policíaca y semiótica, histórica y mágica. Estos rasgos que aquí le adjudico a este texto no son tampoco, originales. El semiólogo Roland Barthes...