Sócrates Y Platón

Sócrates y Platón

EQUIPO: JANELY ESCOBAR, MIRIAM SANTANA Y JORGE DIAZ
FECHA: 8 DE SEPTIEMBRE DEL 2015
UNIDAD DE APRENDIZAJE: IDENTIDAD Y FILOSOFÍA DE VIDA
PROFESORA: MARÍA GUADALUPE CORONA SANTANA

SOCRATES

SOCRATES
Sócrates fue un filósofo clásico ateniense considerado como uno de los más grandes, tanto de la filosofía
occidental como de la universal. Fue maestro de Platón, quien tuvo aAristóteles como discípulo, siendo estos
tres los representantes fundamentales de la filosofía de la Antigua Grecia.
La ironía de Sócrates
Comprendemos que la ironía de socrates incluye la disertación filosófica como modelo que debe argumentar el
interlocutor, es decir quien escucha y sobre todo quien está hablando. Una disertación filosófica es una charla
entre expertos que nos debe ayudar adescubrir la verdad.
Socrates hacia disertaciones donde les preguntaban a quienes escuchaban y hacia contradecir demostrando
que su conocimiento era solo aparente. La ironia socrática consistía entonces en demostrar que el más sabe es
el que más reconoce sus propias ignorancias de allí la famosa frase “solo sé que nada se”.
Desde muy joven, llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de susrazonamientos y su facilidad
de palabra, además de la fina ironía con la que salpicaba sus tertulias con los ciudadanos jóvenes aristocráticos
de Atenas, a quienes les preguntaba sobre su confianza en opiniones populares, aunque muy a menudo él no les
ofrecía ninguna enseñanza. Tuvo por maestro al filósofo Arquelao quien lo introdujo en las reflexiones sobre la
física y la moral.
La virtud desocrates
La conversación que tiene socrates con sus estudiantes, la ponía en práctica a través de un examen de la vida
de cada uno. Cuando socrates preguntaba por una definición de la virtud la respuesta que buscaba era que este
fuera capaz de analizar sus acciones y pensamientos, saber que lo que más importaba es actuar y pensar de a
cuerdo con los valores y a partir de una actitud ética.

Sócrates noenseñó ni dictó doctrina propia alguna, ni parecía tenerla:
sólo ayudaba a los demás a pensar, y buscaba la verdad con ellos.
Semejante modestia y búsqueda en común contrastaban con el
individualismo y autosuficiencia de los que hacían gala los sofistas.

Su método consistía en hacer preguntas que hagan descubrir al otro su
propia ignorancia. Agobiado por las preguntas de Sócrates, el que secreía listo acababa reconociendo que no sabe nada. A partir de este
momento recurría a su estrategia mayeútica (arte de la comadrona, su
madre), intentando que el otro llegue a descubrir la verdad por y en sí
mismo.

CORRIENTE FILOSOFICA


El interés de la reflexión filosófica se centraba entonces en torno al ser
humano y la sociedad, abandonando el predominio del interés por el estudio
de lanaturaleza.

DEFINIR CONCEPTO DEL HOMBRE


De acuerdo con Sócrates, lo que constituye nuestra naturaleza
humana es la virtud, entendida como el saber actuar bien.
También afirma que la persona es una criatura en constante
búsqueda de sí misma, que en todo momento de su existencia
debe mantener bajo examen y escrutinio racional las condiciones
de esta. 
El ser humano se distingue en Sócrates, por poderdar una
respuesta racional a cualquier pregunta racional que se le haga
sobre sí mismo. 

BIOGRAFIA



Sócrates nació en Atenas el año 470 a. C. y murió en el 399 a. C.1 Hijo de un escultor
y una comadrona, recibió una educación tradicional: literatura, música y gimnasia.
Más tarde se familiarizó con la dialéctica y la retórica de los sofistas. Al principio,
Sócrates siguió el trabajo de supadre; realizó un conjunto de estatuas de las tres
Gracias, que estuvieron en la entrada de la Acrópolis hasta el siglo II a. C. Durante la
guerra del Peloponeso contra Esparta, sirvió como hoplita con gran valor en las
batallas de Potidea en el 432-430 a. C., Delio en el 424 a. C., y Anfípolis en el 422 a. C.

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Era de pequeña estatura, vientre prominente, ojos saltones y nariz exageradamente...