Sócrates

Páginas: 3 (506 palabras) Publicado: 29 de octubre de 2012
EL ALCANCE DE LA PRIMERA DIMENSIÓN DE LA LIBERTAD
Aristóteles afirma que nuestra libertad de elección esta limitada a los medios y no alcanza al fin, ya que para él, el fin de la voluntad y denosotros como ser humanos es la felicidad. No es verdad que nuestra voluntad busque en todo como fin nuestra propia felicidad. Es decir que hay cosas que no solo se tratan de nuestra propia felicidad, asícomo la obligación moral que su fin es el del valor moral mismo. La felicidad no es ciertamente el fin, ni la realización de la justicia, es un simple medio para ella. La autentica felicidad es cuandosomos capaces de adherirnos a un bien portador de un valor.
Esta dentro de nosotros poder decidir entre algo solo subjetivamente satisfactorio o adherirnos a la exigencia inflexible, es decir ladistinción entre lo agradable y lo justo. Si se compara el valor moral con el SER se podría llegar a decir que el valor es el reflejo al SER como ya lo habíamos dicho en clase lo mas cercano al SER es elvalor moral. Pues al querer algo bueno por el simple hecho de su naturaleza ya sea como la pureza, la justicia, la humildad, la veracidad y el amor en todo ello encontramos un pequeño rayo de todo loque es un SER. Es por eso que al plegarnos a ellos nos plegamos al SER.
Solo un objeto positivo y una importancia positiva es capaz de motivar nuestra voluntad. Cuando aprendemos a distinguir lobueno; subjetivamente satisfactorio y lo bueno en el sentido del valor y del bien objetivo para la persona comprendemos así mismo la tarea principal de la libertad. Es decir que te hace distinguir lo queseria una felicidad con un limite entre llegar al SER y tener una felicidad mayor.
Al entregarnos a un bien dotado de valores morales no se vería como un medio si no que lo buscamos para llegar alSER y estar mas unido a el. Un medio es moralmente censurable para un cierto fin pero este debe de ser enfocado a lo moralmente bueno o al menos a un valor natural como los que mencione arriba. Para...
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