sa agustinde hipona

Agustiniana teodicea, Forma general, Desarrollo, Recepción
La teodicea Agustinos es un tipo de teodicea cristiana diseñada para responder al problema probatorio del mal. Como tal, se trata de explicar la probabilidad de que un Dios omnipotente y omnibenevolente ante la evidencia del mal en el mundo. Se han propuesto una serie de variaciones de esta teodicea largo de la historia, pero suelenafirmar que Dios es perfectamente bueno, que creó el mundo de la nada, y que el mal es el resultado del pecado original de los seres humanos. La entrada del mal en el mundo se explica generalmente como castigo por el pecado, su presencia continua debido al mal uso del libre albedrío de los seres humanos. La teodicea agustiniana sostiene que Dios es perfectamente bueno y no es responsable del mal oel sufrimiento.
Agustín de Hipona fue el primero en desarrollar la teodicea. Rechazó la idea de que existe el mal en sí mismo, en lugar de considerarlo como una corrupción de la bondad, causado por el abuso de la humanidad de la libre voluntad. Agustín creía en la existencia de un infierno físico como un castigo por el pecado, pero argumentó que los que optan por aceptar la salvación deJesucristo, irá al cielo.
Forma general
La teodicea agustiniana se distinguió primero como una forma de teodicea de John Hick en el mal y el Dios del Amor, escrito en 1966, en la que se clasifica la teodicea de Agustín y sus desarrollos posteriores como "Agustinos". Hick distingue entre la teodicea agustiniana, que intenta eliminar a Dios de toda responsabilidad por el mal, basado en la libre voluntadhumana, y la teodicea Ireneo, que pone a Dios como responsable del mal pero que se justifica debido a sus beneficios para el desarrollo humano.
La teodicea agustiniana es una respuesta al problema probatorio del mal, lo que aumenta la preocupación de que si Dios es omnipotente y omnibenevolente, no debería haber ningún mal en el mundo. La evidencia del mal se pone en cuestión la naturaleza de Dios ode su existencia - no es ni omnipotente, no benevolente, o no existe. La teodicea es un intento de conciliar la existencia y naturaleza de Dios con la evidencia de la maldad en el mundo, proporcionando explicaciones válidas para su ocurrencia. La teodicea agustino afirma que Dios creó el mundo ex nihilo, sino que sostiene que Dios no creó el mal y no es responsable de su ocurrencia. El mal no seatribuye la existencia en su propio derecho, pero se describe como la privación del bien - la corrupción de la buena creación de Dios.
La teodicea agustiniana apoya la idea del pecado original. Todas las versiones de la teodicea aceptan una interpretación literal de la narración de la creación del Génesis, incluyendo la creencia de que Dios creó al hombre ya la mujer sin pecado ni sufrimiento. Elmal se cree que es un justo castigo por la caída del hombre: cuando Adán y Eva desobedecieron a Dios primero y fueron desterrados del Jardín del Edén. El libre albedrío de los seres humanos es ofrecido por la teodicea agustiniana como la razón continua de mal moral: la gente comete actos inmorales cuando su voluntad es maligno. La naturaleza maligna de la voluntad humana se atribuye al pecadooriginal; teólogos agustinianos sostienen que el pecado de Adán y Eva corrompió a la voluntad de los seres humanos, manteniendo que Dios es perfecto y bueno, y no a sí mismo responsable del mal.
Desarrollo
Agustín
Agustín de Hipona fue un filósofo y teólogo númida que vivió 354-430 AD. Siguió la religión Manichaen durante sus primeros años de vida, pero se convirtió al cristianismo en el año 386 -Sus dos obras más importantes, las confesiones y la Ciudad de Dios, desarrollar ideas claves con respecto a su respuesta al sufrimiento. En Confesiones, Agustín escribió que su anterior trabajo fue dominada por el materialismo y que la lectura de las obras de Platón le permitieron considerar la existencia de una sustancia no-físico. Esto le ayudó a desarrollar una respuesta al problema del mal...