Sabado

PF EL SABADO

Preguntas Frecuentes

EL SABADO
Por Glenn McWilliams de TK Torah Keepers
Todo gran movimiento, transición, o camino comienza con un primer paso. Para aquellos que son nuevos a la idea de guardar la Torá siempre tienen la pregunta de cómo comenzar. Podemos contestar esta pregunta desde las propias Escrituras. Cuando YHWH estaba a punto de liberar a los hijos de Israel de suesclavitud en el mundo pagano de Egipto, Él bendijo a los hijos de Israel con un calendario nuevo. Éxodo 12:1-2 Y habló YHWH a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto, diciendo: Este mes os será principio de los meses; será este para vosotros el primero en los meses del año. El propósito de este calendario era para ayudar a los hijos de Israel a “caminar” con YHWH. Al seguir el calendario delCreador, los hijos de Israel encontrarían que sus vidas entrarían al paso con el horario profético del Creador. Al observar el calendario del Creador, los hijos de Israel se convertirían en parte visibles de la proclamación del plan de YHWH para la redención y restauración de toda la creación. Esta revelación divina es proclamada y hecha visible a través de las sombras de las imágenes contenidas en losvarios sacrificios, ayunos, fiestas, practicas, y citas contenidas en los eventos del calendario del Creador. El calendario del Creador contiene específicas mikrot and mo’adim. La palabra Hebrea mikra (mem, kof, resh, aleph) significa “convocación,” “reunión pública,” “ensayo.” La palabra Hebrea moed (mem, vav, ayin, dalet) significa “cita.” El propósito del calendario del Creador es pararevelarnos las sagradas citas de ensayo con YHWH. Estos sacrificios, ayunos, fiestas, y ensayos fijados sirven varios propósitos. Primero, cada uno de estos ensayos designados celebra algún evento pasado en la vida de YHWH y los 1 2 hijos de Israel. El sacrificio de Pasaj y la Fiesta del Pan sin Levadura celebran los históricos eventos 3 del éxodo de Egipto. La ofrenda de las Primicias conmemora lasalvación de los primogénitos en Egipto 4 así también como la primera cosecha traída de la Tierra Prometida. La Fiesta de las Semanas o 5 Pentecostés celebra cuando la Torá fue dada en el Monte Sinaí. La Fiesta de las Trompetas, el Día de 6 7 la Expiacion, y la Fiesta de los Tabernáculos celebran los años en los cuales YHWH guió a los hijos de Israel a través del desierto. Así es como cada una de estascitas de celebración los hijos de Israel ensayan su historia con el Creador y Libertador. Ensayando estas citas en el presente ayuda a cada nueva generación a relacionarse con la historia de sus antecesores. Al ensayar estas citas festivas en el presente no solamente “volvemos a contar” la historia; sino que tenemos la oportunidad de actualmente “revivir” los eventos para así tener la experiencia deeventos y liberación por nosotros mismos. Nosotros debemos reconocer que existe un significado profético en estos ensayos designados. Como ensayos, estos ayunos, fiestas, y celebraciones preparan a los hijos de Israel para lo que está por venir. Ya hemos dicho que estos ensayos designados son cuadros de sombras proféticas y proclamaciones.
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La celebración del Pesaj, losPanes sin Levadura, y Primicias, por ejemplo, proclaman a Yeshúa como !El Cordero que fue sacrificado, libre de la corrupción de la (levadura) de la muerte, y el cual fue el primer fruto de la sepultura! La Fiesta de Pentecostés celebra el derrame del Espíritu del Santísimo, quien escribe la Torá en los corazones de los creyentes. Ahora esperamos el cumplimiento de los ensayos designados para elotoño, cuando Yeshúa regresa al sonido de la última trompeta, hace expiación por la congregada Nación de Israel, y hace tabernáculo con su pueblo. Ya que estos designados ensayos señalan hacia el futuro, ellos ayudan a preparar a los creyentes para lo que está por venir. Estos designados ensayos son el verdadero corazón del calendario del Creador. Podemos leer sobre estos designados ensayos en el...