Sabado

El sábado en la iglesia Adventista.
Después de haber descubierto las verdades sobre el santuario, y haber comprendido lo que ocurrió la fecha del 22 de octubre de 1844; luego de la publicación de Crossier sobre la purificación la Biblia se siguió estudiando por parte del grupo de Adventistas chasqueados, esto con el fin de encontrar cualquier otra verdad que pudiese fortalecer aun mas su obra.La relación del tema del santuario con la ley de Dios con la ley de Dios hizo que ellos tuvieran una consideración especial por esta doctrina; empezaron a orar y de igual modo como otras personas estaban aprendiendo de ellos nuevos aspectos doctrinales, los Adventistas aprenderían de otra religión poseedora de nueva luz mas racionada con el cuarto mandamiento.
Los Bautistas del Séptimo Día.
LosBautistas del Séptimo Día mantuvieron vivía la observancia del Sábado Bíblico. El primer observador del Sábado que pasó a América, emigro en 1664, y fue seguido por uno o dos más de Inglaterra. Después de eso algunos más aceptaron sus teorías en este nuevo mundo. La primera iglesia bautista de séptimo día fue organizada en 1671, después de lo cual transcurrieron 36 años para que la segunda fueseorganizada con 17 miembros. Cuando se organizo la Asociación General de los Bautistas de Séptimo Día, en 1802, incluía ochos iglesias, nueve ministros ordenados, y 1,130 miembros. Así que la obra se desarrollaba lentamente; pero hacia 1840 se produjo un despertar en los testigos del sábado bíblico, y ellos sintieron el impulso de orar fervientemente a Dios en favor de la verdad que se les habíaconfiado, para que por su gracia el mensaje fuera proclamado con mayor poder al mundo, y en diversas reuniones generales de su denominación, ellos acordaron poner ciertos días aparte para ayunar y “rogar al todopoderoso Dios que se levante y defienda su santo sábado.”
Los adventistas.
Mientras la iglesia Bautista del séptimo día se seguía desarrollando y orando, los adventistas estaban orando pormás luz y tenían su atención atraída hacia la ley de Dios, quien no tardo en contestar las oraciones de ambos grupos. En la primavera de 1844 la verdad del sábado fue presentada por primera vez a la atención de los adventistas cuando la Sr. Raquel Preston, que era bautista del séptimo día, fue al pueblito de Washington, estado de New Hampshire, para visitar a su hija, esposa de Ciro Farnsworth,de la iglesia Adventista. Ella creía fervorosamente en la validez del día de reposo bíblico, y trajo consigo una provisión de literatura bautista del séptimo día. Estos tratados sobre el sábado fueron debidamente distribuidos y leídos, y produjeron resultados. En el culto de cierto domingo, durante la primavera, se levanto un miembro de la congregación y dijo que haba estado estudiando el asunto yque convencido de que, según la Biblia, el séptimo día de la semana, y no el primero, era el día de reposo, había decidido observarlo. Fue seguido por otros, hasta que un grupo de un número considerable de personas hubo expresado su resolución de andar en la nueva luz; mientras que la Sra. Preston, viendo como la semilla que había sembrado fructificaba tan prestamente, lloraba de gozo.
En eltérmino de pocos días casi toda la iglesia de 40 miembros se decidió por el día de reposo bíblico. Así nació la primera iglesia adventista del séptimo día. Su capilla original, situada a unos cinco kilómetros al sur del pueblo de Washington, esta todavía en buen estado. La Sra. Preston misma se unió a la iglesia, aceptando gustosamente la buena nueva de la pronta venida del salvador. El primerpredicador adventista que acepto el sábado fue Federico Wheeler, de esa iglesia de Washington, antes ministro metodista, y colaborador de Guillermo Miller, él dice que fue en marzo de 1844 cuando guardo su primer sábado. Uno de los primeros ministros adventistas que comenzó a guardar el sábado fue T.M Prebble, quien publicó, a principios de febrero de 1845, un folleto en el que después de presentar...