saber doxa

La característica más relevante que encontró platón sobre el saber-doxa fue ‘’La doxa u opinión es aparencial y se contrapone a la ciencia y al saberverdadero.’’(Platón en Ander-Egg,1996,pp.29-30)
Algunas de las diferencias más importantes entre estos dos tipos de saberes son (la doxa es la opinión, elconocimiento basado en los puntos de vista de la interpretación personal, y la episteme como el conocimiento cierto, verdadero, producto de la aplicación de la lógica de larazón.(Platón en Ander-Egg,1996,pp.29-30).
Entonces a partir de esto puede decirse que la relación de saber cotidiano con la doxa es que(Es superficial encuanto se conforma con lo aparente, con la primera impresión, se expresa en frases tales como: “porque  lo oí”, “porque me lo dijeron”, porque todo el mundo está deacuerdo en decirlo”.es subjetivo, puesto que el sujeto se conforma con la certeza que se crea el mismo, sin preocuparse si cuenta con el conocimiento necesario,son sensitivos por que comprobación se logra con las vivencias de la vida diaria,no están vinculados a un principio o ley que lo regule.)(Ander-Egg,1996,pp.29-30)
Por otra parte se puede traducir episteme como conocimiento científico (los dos se atribuyen a la ciencia, penetran hasta las causas y fundamentos de lascosas; objetivo, porque dependía de la naturaleza misma y no de nuestras construcciones que hacemos como seres humanos, están organizados de acuerdo a patroneslógicos y racionales: no era el resultado de una mera acumulación sin orden ni concierto de opiniones como lo resulta ser la doxa.)( Ander-Egg,1996,pp.29-30)