saber querer osar y callar copia
A L.·. G.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·.
A ESTA R.·. L.·. S.·.
A VOS V .·.M.·.
AVOSOTROS QQ.·. HH.·. TODOS
S.·. F.·. U.·.
PLANCHA DE PRIMERA CÁMARA.
AXIOMA DEL OCULTISMO.
«El destino no es una cosa inmutable, porque si no, no habría responsabilidad; por
eso es necesario SABER quelos designios del
G.·. A.·. D.·. U.·. son impenetrables, pero que
tenemos una libertad para obrar en uno u otro sentido; nos es necesario QUERER el alimento
espiritual a cualquier precio; nos esnecesario OSAR en el esfuerzo con pleno conocimiento
del sendero difícil, que es preciso recorrer para alcanzar la Iniciación, y por último, es
necesario CALLAR acerca de las enseñanzas y meditarindispensablemente antes de las
decisiones.» --RAYNAUD DE LA FERRIERE--
El trabajo que hoy pongo a vuestra
consideración, se une o se liga de forma
natural y como es común pero no casual
en las tenidas Mas.·.,A las ideas que
fluyen en esta primera cámara y en
particular con el uso, origen y significado
del número cuatro en nuestros trabajos, y
en el célebre axioma del ocultismo: “SaberQuerer-Osar-Callar”.Empezare comentándoles, que
desde la más remota antigüedad ha sido
empleado
el
cuaternario
y
que
particularmente la civilización egipcia lo
utilizaba en su forma más extensa y con
un completo sentidoesotérico, muestra de
lo anterior, son las pirámides mismas en
las que se completa la idea de la trinidad
con sus cuatro caras, que significan la
materialización y la manifestación de las
ideas; losEgipcios asignaban de esta
forma a cada una de las caras un
elemento, agua, aire, fuego y tierra. Por
otro lado también se cree que la Esfinge
contiene en su maravillosa arquitectura la
idea del númerocuatro toda vez que se
realizo en base a cuatro constelaciones del
Zodiaco las cuales se conocían desde la
época del esplendor en Mesopotamia,
estas eran estudiadas por los habitantes
del Nilo...
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