Saber Y Poder: La Cuestion De La Educacion De Las Elites Indigenas.-

SABER Y PODER: LA CUESTION DE LA EDUCACION DE LAS ELITES INDIGENAS.-
Fueron impulsadores de este tema tan sugestivo Rostworoswski y Espinoza, ya que las elites indígenas son una parte importante denuestra historia. Estudiada por diferentes etapas; ya sea su organización social, económica política ( Pease, Glave, Saignes, Rostworoswski), el aspecto histórico-juridico (Diaz Rementería,Rostworoswski) o así mismo las rebeliones del siglo XVIII (O’phelan) y últimamente la crisis del siglo XVII (Puente Brunke).
La mención de estas diferentes etapas, es más que todo como señala la autora conla intención de demostrar la educación de estos caciques, necesaria para saber más que todo el rol desempeñado en la sociedad y economía antes y después de la invasión. Que no obstante se habíanestudiado solo al momento de tocar temas de evangelización.
Con la llegada de colonizadores, se introduce nuevos instrumentos, la escritura, el libro; que para la época era novedoso entre los indígenas deestas tierras, cita la autora algunos casos donde se manifiesta su singular importancia y prioridad.
Poma, al hacer mención de los caciques principales, señala que estos al tener educación, ósea leercontar escribir y hasta saber latín, debían tener un trato igual al del español todo esto para demostrar las ventajas que ofrecía este nuevo elemento y que les da la posibilidad de administrar aunmejor la economía, etc.
Enfocando esta parte del ensayo; en la época pre colonial, los curacas recibían una educación dentro de sus familias donde los ancianos tenían un papel muy importante. Latransmisión y práctica de la lengua que fue parte de este sistema de educación, pues hablar la lengua quechua era obligatoria y así lo rectifica Garcilaso cuando cita a Blas Valera para demostrar queestos mandaban maestros o amautas para que estos naturalicen a los indígenas.
Regresando a la llegada de los invasores, se desintegra la organización social de estas tierras donde la mayoría de...