saberes sociales y saberes escolares
Páginas: 4 (751 palabras)
Publicado: 11 de julio de 2013
SABERES SOCIALES Y SABERES ESCOLARES
La escuela: un mundo aparte.
La incontenible irrupción de la cotidianeidad en la escuela: la educación para la vida
Lo más útil es la cultura general
Lasnecesidades básicas de aprendizaje hoy: lo que habría que saber
Los especialistas, los pedagogos y sus saberes
La escuela tuvo la misión de sacar a las nuevas generaciones del círculo de losintereses domésticos y privados, propios de la vida cotidiana; círculo que, por razones estructurales, es tan restringido que tiende a fundirse con los intereses individuales.
El niño se vasocializando como ciudadano miembro de la esferapública en la escuela.
La escuela (y sus recursos: el libro, los mapas, las enciclopedias, etcétera) es como una ventana y un puente hacia otros mundos, muchasveces lejanos y diversos de sus mundos conocidos: la familia, el barrio, los vecinos, etcétera. Ella permite ver y experimentar otras realidades, otros "paisajes" situados en otros espacios y enotros tiempos.
Es aquí donde se replantean los problemas clásicos y contemporáneos de la pedagogía: qué enseñar, cómo y cuándo, la disputa acerca de los contenidos (¿cuáles elegir?, ¿los útiles?, en unsentido inmediato o bien es necesario aprender ciertas cosas que sólo sirven para aprender otras estas sí útiles, pero el día de mañana). Aquí al igual que en otros temas, es preciso evitar losextremos y los esquematismos. Al parecer se trata de un dilema con historia. Ya Durkheim oponía el ideal educativo de Erasmo al de Rabelais. El primero teorizaba una educación esencialmente aristocráticatendiente a la construcción de la politesse (las buenas maneras) y enfatizaba el formalismo literario más que el gramatical o el dialéctico. Su propuesta se inscribía en el proceso de estilización oestetización de la vida, propio de una aristocracia que valoraba el refinamiento y las maneras, la elegancia en los lugares de encuentro del mundo de la nobleza en expansión. Erasmo era consciente de...
La escuela: un mundo aparte.
La incontenible irrupción de la cotidianeidad en la escuela: la educación para la vida
Lo más útil es la cultura general
Lasnecesidades básicas de aprendizaje hoy: lo que habría que saber
Los especialistas, los pedagogos y sus saberes
La escuela tuvo la misión de sacar a las nuevas generaciones del círculo de losintereses domésticos y privados, propios de la vida cotidiana; círculo que, por razones estructurales, es tan restringido que tiende a fundirse con los intereses individuales.
El niño se vasocializando como ciudadano miembro de la esferapública en la escuela.
La escuela (y sus recursos: el libro, los mapas, las enciclopedias, etcétera) es como una ventana y un puente hacia otros mundos, muchasveces lejanos y diversos de sus mundos conocidos: la familia, el barrio, los vecinos, etcétera. Ella permite ver y experimentar otras realidades, otros "paisajes" situados en otros espacios y enotros tiempos.
Es aquí donde se replantean los problemas clásicos y contemporáneos de la pedagogía: qué enseñar, cómo y cuándo, la disputa acerca de los contenidos (¿cuáles elegir?, ¿los útiles?, en unsentido inmediato o bien es necesario aprender ciertas cosas que sólo sirven para aprender otras estas sí útiles, pero el día de mañana). Aquí al igual que en otros temas, es preciso evitar losextremos y los esquematismos. Al parecer se trata de un dilema con historia. Ya Durkheim oponía el ideal educativo de Erasmo al de Rabelais. El primero teorizaba una educación esencialmente aristocráticatendiente a la construcción de la politesse (las buenas maneras) y enfatizaba el formalismo literario más que el gramatical o el dialéctico. Su propuesta se inscribía en el proceso de estilización oestetización de la vida, propio de una aristocracia que valoraba el refinamiento y las maneras, la elegancia en los lugares de encuentro del mundo de la nobleza en expansión. Erasmo era consciente de...
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