Sabiduria Inteligencia Y Creatividad
Páginas: 14 (3263 palabras)
Publicado: 14 de octubre de 2012
LA SABIDURÍA Y SU RELACIÓN CON LA INTELIGENCIA Y LA CREATIVIDAD.
ROBERT J. STERNBERG.
Se pretende formular una teoría de la sabiduría que especifique sus atributos comunes así como los distintivos con respecto a la inteligencia y la creatividad.
Dos líneas para el estudio de la sabiduría: el uso de teorías implícitas y las teorías explícitas.
Las primeras (implícitas) son construccioneshechas por la gente. Psicología popular de la gente. Necesitan descubrirse más que inventarse y ya existen de alguna manera en las cabezas de las personas.
Entender las teorías implícitas puede también ayudarnos a entender o a proporcionar las bases para las teorías explícitas. Las primeras generalmente ofrecen una comprensión más profunda –aunque menos amplia- de los fenómenos psicológicos.Las teorías explícitas son construcciones de los psicólogos u otros científicos y se basan o al menos se ponen a prueba sobre datos de gente que realiza ejercicios que presumiblemente miden el funcionamiento psicológico. Las teorías explícitas derivan de las implícitas.
Clayton y Birren utilizaron una alternativa de las teorías implícitas. Sonsacaron dos dimensiones de sabiduría diferentes alas que denominaron como dimensión afectiva y dimensión reflexiva. También hubo dimensiones relacionadas con la edad. Las representaciones mentales de sabiduría parecían hacerse más diferenciadas con el aumento de la edad de los sujetos.
Los autores estaban interesados en determinar si el concepto de sabiduría se puede entender como un prototipo roschiano (el de Eleanor Rosch que buscacategorías) o bien como un concepto central. El análisis de los principales componentes de uno de sus estudios reveló cinco factores subyacentes (distintos a los cinco de Costa y McCrae). Estos son: comprensión excepcional, habilidades de juicio y comunicación, competencia general, destrezas interpersonales y discreción social.
Existe muy poca teoría explícita sobre la sabiduría. Baltes y Smithpusieron a prueba un modelo de cinco componentes sobre protocolos de sujetos que contestaron a diversas preguntas. Los cinco componentes son el conocimiento factual, el conocimiento procesal, contextualismo, relativismo e incertidumbre.
Sternberg desarrolla su propia exploración sobre la sabiduría (basado en teoría explicita):
Una vía teórica implícita hacia la sabiduría.
Pone el énfasis encomprender cómo la sabiduría se relaciona con la inteligencia y la creatividad.
En el preestudio se pidió a aproximada mente dos docenas de profesionales en distintos ámbitos, que durante cinco minutos hicieran una lista de conductas que ellos consideraran fueran características de un ideal de persona sabia, inteligente o creativa. De cada grupo se obtuvieron por encima de 100 conductas.
En otroexperimento se les solicitó a estudiantes universitarios que distribuyeran conjuntos de conductas (las que habían puntuado más alto para cada categoría).
La estructura y su relación con la inteligencia y la creatividad.
Para la sabiduría surgieron seis componentes:
a) Capacidad de razonamiento: capacidad de resolver problemas, lógica, conocimiento de problemas concretos, etc.
b)Sagacidad: preocupación por los otros, consejo, cree que siempre se puede aprender del otro, buen oyente.
c) Aprender de las ideas y del entorno: aprende de los errores de los demás.
d) Juicio: piensa antes de actuar y de hablar.
e) Uso rápido y exacto de la información: busca información, sobre todo detalles.
f) Perspicacia: tiene intuición. Es capaz de ver a través de las cosas(leer entre líneas) e interpretar su entorno.
Así también se establecieron 6 factores para la inteligencia y 8 para la creatividad. La sabiduría y la inteligencia son los que más se acercan en carácter y la sabiduría y la creatividad, los más lejanos.
Comparaciones entre campos: fue posible comparar las teorías implícitas de la sabiduría entre los campos estudiados. Las teorías implícitas de...
ROBERT J. STERNBERG.
Se pretende formular una teoría de la sabiduría que especifique sus atributos comunes así como los distintivos con respecto a la inteligencia y la creatividad.
Dos líneas para el estudio de la sabiduría: el uso de teorías implícitas y las teorías explícitas.
Las primeras (implícitas) son construccioneshechas por la gente. Psicología popular de la gente. Necesitan descubrirse más que inventarse y ya existen de alguna manera en las cabezas de las personas.
Entender las teorías implícitas puede también ayudarnos a entender o a proporcionar las bases para las teorías explícitas. Las primeras generalmente ofrecen una comprensión más profunda –aunque menos amplia- de los fenómenos psicológicos.Las teorías explícitas son construcciones de los psicólogos u otros científicos y se basan o al menos se ponen a prueba sobre datos de gente que realiza ejercicios que presumiblemente miden el funcionamiento psicológico. Las teorías explícitas derivan de las implícitas.
Clayton y Birren utilizaron una alternativa de las teorías implícitas. Sonsacaron dos dimensiones de sabiduría diferentes alas que denominaron como dimensión afectiva y dimensión reflexiva. También hubo dimensiones relacionadas con la edad. Las representaciones mentales de sabiduría parecían hacerse más diferenciadas con el aumento de la edad de los sujetos.
Los autores estaban interesados en determinar si el concepto de sabiduría se puede entender como un prototipo roschiano (el de Eleanor Rosch que buscacategorías) o bien como un concepto central. El análisis de los principales componentes de uno de sus estudios reveló cinco factores subyacentes (distintos a los cinco de Costa y McCrae). Estos son: comprensión excepcional, habilidades de juicio y comunicación, competencia general, destrezas interpersonales y discreción social.
Existe muy poca teoría explícita sobre la sabiduría. Baltes y Smithpusieron a prueba un modelo de cinco componentes sobre protocolos de sujetos que contestaron a diversas preguntas. Los cinco componentes son el conocimiento factual, el conocimiento procesal, contextualismo, relativismo e incertidumbre.
Sternberg desarrolla su propia exploración sobre la sabiduría (basado en teoría explicita):
Una vía teórica implícita hacia la sabiduría.
Pone el énfasis encomprender cómo la sabiduría se relaciona con la inteligencia y la creatividad.
En el preestudio se pidió a aproximada mente dos docenas de profesionales en distintos ámbitos, que durante cinco minutos hicieran una lista de conductas que ellos consideraran fueran características de un ideal de persona sabia, inteligente o creativa. De cada grupo se obtuvieron por encima de 100 conductas.
En otroexperimento se les solicitó a estudiantes universitarios que distribuyeran conjuntos de conductas (las que habían puntuado más alto para cada categoría).
La estructura y su relación con la inteligencia y la creatividad.
Para la sabiduría surgieron seis componentes:
a) Capacidad de razonamiento: capacidad de resolver problemas, lógica, conocimiento de problemas concretos, etc.
b)Sagacidad: preocupación por los otros, consejo, cree que siempre se puede aprender del otro, buen oyente.
c) Aprender de las ideas y del entorno: aprende de los errores de los demás.
d) Juicio: piensa antes de actuar y de hablar.
e) Uso rápido y exacto de la información: busca información, sobre todo detalles.
f) Perspicacia: tiene intuición. Es capaz de ver a través de las cosas(leer entre líneas) e interpretar su entorno.
Así también se establecieron 6 factores para la inteligencia y 8 para la creatividad. La sabiduría y la inteligencia son los que más se acercan en carácter y la sabiduría y la creatividad, los más lejanos.
Comparaciones entre campos: fue posible comparar las teorías implícitas de la sabiduría entre los campos estudiados. Las teorías implícitas de...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.