Sabino Arana Goiri
Creo que estos escritos hablan por sí solos y sin duda alguna clarifican el origen de lo que los nacionalistas vascos, demagogos por naturaleza, han dado en llamar "conflicto vasco". El modo de pensar claramente racista y fascista de Sabino Arana, es evidente que ha sido acogidopor sus secuaces como la mejor doctrina a seguir a lo largo de la trayectoria política del PNV y del resto de organizaciones satélites que conforman el nacionalismo vasco.
Hay numerosas pruebas de que los nacionalistas vascos sienten una especial admiración por el racista y fascista Sabino Arana, y quizá la más importante de todas ellas sea la existencia de una fundación que lleva su nombre,aunque también es digno de reseñar el hecho de que los nacionalistas vascos hayan adoptado la bandera que este individuo creó para el PNV y que después han impuesto a todos los vascos -nacionalistas o no- como la bandera de Euskadi, nombre que, por cierto, también inventó Sabino Arana.
Y sin más dilación voy a transcribir lo escrito en las páginas 627 y 628 del libro "¿Qué somos?", de Sabino Arana,publicado en Buenos Aires (Argentina) en el año 1965 por la editorial Sabindiar-Batza.
"¿Qué somos?"
"La fisonomía del bizkaino es inteligente y noble; la del español, inexpresiva y adusta.
El bizkaino es de andar apuesto y varonil; el español, o no sabe andar (ejemplo, los quintos) o si es apuesto es tipo femenil (ejemplo, el torero).
El bizkaino es nervudo y ágil; el español es flojo ytorpe.
El bizkaino es inteligente y hábil para toda clase de trabajos; el español es corto de inteligencia y carece de maña para los trabajos más sencillos. Preguntádselo a cualquier contratista de obras y sabréis que un bizkaino hace en igual tiempo tanto como tres maketos juntos.
El bizkaino es laborioso (ved labradas sus montañas hasta la cumbre); el español, perezoso y vago (contempladsus inmensas llanuras desprovistas en absoluto de vegetación).
El bizkaino es emprendedor (leed la historia y miradlo hoy ocupando elevados y considerados puestos en todas partes... menos en su patria); el español nada emprende, a nada se atreve, para nada vale (examinad el estado de las colonias).
El bizkaino no vale para servir, ha nacido para ser señor ("etxejaun"); el español no ha nacidomás que para ser vasallo y siervo (pulsad la empleomanía dentro de España, y si vais fuera de ella le veréis ejerciendo los oficios más humildes).
El bizkaino degenera en carácter si roza con el extraño; el español necesita de cuando en cuando una invasión extranjera que le civilice.
El bizkaino es caritativo aun para sus enemigos (que lo digan los lisiados españoles que atestan lasromerías del interior y mendigan de caserío en caserío); el español es avaro aun para sus hermanos (testigo, Santander cuando pidió auxilio a las ciudades españolas en la consabida catástrofe).
El bizkaino es digno, a veces con exceso, y si cae en la indigencia, es capaz de dejarse morir de hambre antes de pedir limosna (preguntádselo a las Conferencias de San Vicente de Paúl); el español es bajo hastael colmo, y aunque se encuentre sano, prefiere vivir a cuenta del prójimo antes que trabajar (contad, si podéis, los millares de mendigos de profesión que hay en España y sumadlos con los que anualmente nos envía a Euskeria).
Interrogad al bizkaino qué es lo que quiere y os dirá "trabajo el día laborable e iglesia y tamboril el día festivo"; haced lo mismo con los españoles y os contestarán...
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