Saca Promedios

Ejemplo de bosquejo: Argumentación secuencial mixta. Nueva Realidad, Nueva Legalidad (Fuentes. C)
* Título: Nueva Realidad, Nueva Legalidad.
* Introducción:
* Tema: Los nuestros son de éstos. Lejos de instalarnos en una beatífica edad de oro regida por las leyes del mercado y aliviada de que, al fin, la historia haya terminado, entramos de bruces en un tiempo de conflictos,fricciones y, sobre todo, de problemas aplazados durante los cincuenta años de la guerra fría.

* Antecedentes: Al derrumbarse la lógica de la contienda entre la URSS y Estados Unidos, nos dimos cuenta de que habíamos sido rebasados por una nueva agenda que se gestó en la realidad material objetiva, pero también la realidad interior subjetiva y, sobre todo, en esa realidad a la vezindividual y colectiva donde se dan la mano la persona y su sociedad, el sujeto y su cultura.
* Tesis: una nueva realidad, exige una nueva legalidad
* Desarrollo (Argumentos) :
* Primero, la realidad de un planeta amenazado no sólo por el holocausto nuclear, sino por los holocaustos diarios de la lluvia ácida, el efecto invernadero, la destrucción de la capa de ozono, ladeforestación, la contaminación o el agotamiento de las fuentes de agua pura, el lento avance los desiertos, un ecocidio diario promovido por nuestra indiferencia, nuestros egoísmos, nuestra avaricia. Realidad, pero no legalidad.
* Enseguida, la realidad de más de la mitad del género humano, las mujeres y su derecho a salario igual por trabajo igual, su derecho a ser dueñas de sus cuerpos, adecidir sobre su propia procreación y a contar con sistemas de salud y de cuidado para ello. Mujeres con derecho a estar presentes y representadas en todos los consejos de la vida cultural, política y económica. Realidad, pero no legalidad.
* En tercer lugar, la realidad de una globalización de la economía enfrentada a un proceso de particularización nacionalista. La Aldea Global proponesistemas de comunicación y producción por encima de las economías nacionales. La Aldea Local se aferra a la cultura de la memoria y a sus formas más tradicionales de asociación: tribu, familia, clan, lenguaje, nación, religión. A menudo esta lealtad se desborda en formas agresivas y regresivas de nacionalismo e integrismo religioso.
* La contradicción entre integración económica mundial yresurrección de particularismos étnicos, religiosos y lingüísticos está conduciendo a fricciones extremas que ponen en jaque conceptos como la soberanía y el principio de no intervención. Desgraciadamente, las leyes e instituciones internacionales fueron olvidadas, burladas o minimizadas durante la guerra fría; a falta de función, periclitaron y hoy resultan insuficientes para dar cabida aconflictos que ya no dependen de la fuerza o voluntad de sólo dos potencias, sino de la imaginación jurídica y la capacidad diplomática de la comunidad internacional misma.
* Una nueva legalidad internacional debe ser creada para dar cabida a la realidad de casi doscientos estados independientes en el mundo independiente; nuevas formas, nuevos límites a la soberanía. Mecanismos efectivos paraasegurar el cumplimiento del mandato de la seguridad nacional; una representación en los consejos internacionales que refleje mejor la actual composición de las fuerzas mundiales. Sin esta nueva legalidad, continuará desbordándonos una realidad de tribalismos exacerbados, enclaves, guetos y limpiezas étnicas. Nadie querrá tomar esa responsabilidad y se la pasará a otros, mientras tanto miles demujeres, hombres y niños inocentes continuarán muriendo en Bosnia y Somalia hoy, en Bolivia y el Bronx, mañana. Realidad, pero no legalidad. El movimiento de poblaciones es otra realidad sin una legalidad correspondiente; esta cuarta realidad es la de los trabajadores migratorios que constituyen acaso el verdadero puente entre la Aldea Local y la Aldea Global.
* Son trabajadores, no son...