sacerdote

PALO MAYOMBE
Se llama Mayombero al Hechicero de Tradición Conga , oficiante de la Regla
que se conoce como Palo Monte , la cual rinde culto a los muertos y a los
espíritus de la naturaleza . Mayombe es la intima relación del espíritu de un
muerto , que junto con los animales , las aguas , los minerales , las tierras , los
palos y las hierbas , conforman el universo adorado por losdescendientes
cubanos de los hombres traídos del reino de Manikongo
Las Reglas Congas carecen
de un panteón complejo de
divinidades, mas poseen un
amplio y multifacético sistema
de magia que, según sus
creencias, es extremadamente
eficaz y procede directamente
de Nsambi, de Dios.
Los negros conocidos en Cuba como congos proceden de una extensa
zona del África occidental que comprende desde el surdel Camerún
hasta la parte meridional de Angola e incluye el área de Mozambique, en
la costa sureste del continente africano. Entre los pueblos que hallamos
en esta región se destaca el kongo o bakongo propiamente dicho, cuyo
idioma --el kikongo -- sirvió de base a la lengua conga cubana y cuyo
sistema de creencias y prácticas religiosas influyó de modo decisivo en la
conformación de lasReglas Congas .
Los grupos congos llevados a Cuba son numerosísimos: Angunga
(Congos Reales), Angola, Bakongo, Benguela, Biyumba, Kasambo,
Kimbisa, Kinfuiti, Loango, Mayombe, Mbaka, Mandongo, Muluanda,
Mundembu, Musabela, Nbanda, Ngola, Oriyumba, Quisama, Songo, etc.)
En las Reglas Congas existen diversas ramas, tales como la Regla de
Palo Monte, la Regla Kimbisa, la Biyumba, la Musunde (oMusundí) y la
Brillumba (o Vrillumba).( Es común en Cuba usar el marbete de Palo
Monte Mayombe para referirse a todas las reglas congas en su conjunto,
cuando en verdad esta no es sino una de ellas)
MAKUTOS
Los Makutos son lo que podíamos denominar Amuletos . Todos ellos deben ser trabajados por
un mayombero frente al Nkisi . Su función es muy variada ; existe de protección , de apertura
decaminos en todos los sentidos , etc . Suelen entregarse Makutos a personas que no tienen
camino en Mayombe pero si tienen necesidad de una " ayuda " para progresar en la vida .
SOLO se entregan bajo PERMISO de Nkisi , jamás se puede entregar un Makuto sin tener esa
autorización y a través de una consulta el Nganga ve que Makuto es el que verdaderamente
necesita el consultante .
LUCERITO
ACHABACOLLAR
FLECHA
LUCERITOS
Los Luceritos son " pequeños fundamentos " por su tamaño que no por su eficacia .
Aunque en la mayoría de los casos se entregan para protección , tienen muchísimas más
utilidades que siempre son para velar por el bienestar y la evolución del consultante .
ACHABAS
En principio el Achaba es la cadena de Sarabanda de 21 piezas, que ofrece protección ,
fortaleza ,justicia , etc.
Como todos los demás Makutos sólo se entrega con licencia de Nkisi.
COLLARES
Constan de todos los caminos de los Mpungus , eslabones de metal , caracoles bruñidos y
chamalongos para realizar consultas para uno mismo. Otorga protección , abre caminos,
desenvolvimiento en todos los aspectos.
ARCOS DE FLECHAS
Los Arcos de Flechas representan una " caza " de todo lo bueno y unadefensa hacia todo lo
malo . Las Flechas siempre representan a Watariamba .
REGISTROS
LA MPAKA
Es un cuerno de animal previamente cargado y sellado con un pedazo de
espejo. Es a través de la Mpaka que el Mayombero va traduciendo las
imagenes que van apareciendo en ese espejo .
LOS CHAMALONGOS
Son 4 pedazos de coco que, según cómo caen, nos dan una respuesta u
otra; dependiendo si caen con lacara para arriba o para abajo y según el
número de estos, las respuestas serán afirmativas o negativas a las
preguntas hechas . Es un método en principio rápido pero a la vez complejo
pues se deben estudiar todas las posiciones de los pedazos de los cocos
para así, además , averiguar con quien estamos tratando y lo que se nos
quiere decir.
LOS NKOBOS
Son 21 caracoles bruñidos, también en...