“Sacralizar el espacio urbano: el centro

“Sacralizar el espacio urbano: el centro
de las ciudades mexicanas como patrimonio
mundial no renovable.”
PATRICE MELÉ.

Si bien sabemos, el patrimonio de las ciudades, estados, e inclusive de los países, es aquel que los identifica y los hace únicos, aquello que proporciona una identidad; y como tal, los gobiernos y los grupos de aparatos estatales, gubernamentales o de lasuniversidades mismas se encargan de protegerlos y de hacer que los protejan creando así las políticas de protección a los monumentos históricos, ya que son estos monumentos los que dieron pauta para la creación e identificación de las grandes ciudades, puesto que en su momento formaron parte de una identidad que los hacia únicos dentro y fuera de donde éstos se localizaran. En México, por hablar del país alque pertenecemos, dichas políticas fueron establecidas mucho tiempo antes de que se le diera un verdadero valor al patrimonio mismo; con el único fin de recrear la nación en base a un poder establecido por aquellos monumentos que en algún momento se encontraban en pleno auge y que tras pasar las décadas se siguen conservando.

Entonces, podemos darnos cuenta que existe una estrecha relaciónentre lo que es el patrimonio (los monumentos), su construcción (su arquitectura) y por ende su protección (políticas). Mencionado en la lectura, señalaba un funcionario del INAH que “los monumentos tienen un valor como símbolos de identificación ideológica, de unificación y de reforzamiento de la unidad nacional” (Lombardo de Ruiz, 1985.), a partir de este señalamiento se puede tener concienciade que cualquier monumento histórico, por más mínimo que fuese es relevante dentro de una nación, en especial en México, que tras la lucha en constantes guerras que marcaron nuestro pasado fundando así el presente que hoy vivimos, aún se conservan diversas estructuras que nos describen la historia de nuestro país y que nos relatan la evolución de nuestras ciudades. Si bien, cabe señalar que apartir de la Revolución Mexicana, las leyes de protección a los monumentos lograron crear las “raíces de la mexicanidad” construyendo así nuestra identidad. Ahora bien, no todo en nuestro país ha sido de color de rosa y no todas las creaciones de nuestros antepasados han sido protegidas, puesto que se señala que en el siglo XIX numerosas obras barrocas fueron destruidas por considerarse comoconstrucciones con calidad mediocre, sin sentido alguno y sobre todo consideradas como símbolos de desorden, es una pena pensar que se perdieron estructuras que no solo pudiesen identificarnos sino también contarnos un poco de nuestras raíces.

Regresando a las políticas de protección, podemos señalar que se tratan de un proceso de transformación plena de bienes privados a bienes colectivos y que dichaspolíticas, dentro de la integración del patrimonio, se relacionan con tres valores establecidos en los monumentos históricos: “didáctico (conocimiento histórico), estético (objetos de disfrute universal) y nacionalista (sentimiento nacional); estos tres valores fueron dados de acuerdo a la definición proporcionada por Françoise Choay. Pero para ello, ¿cómo identificar cuales monumentos sonconsiderados monumentos históricos y por ende, patrimonio de la nación? Pues de acuerdo a la lectura, todo aquel edificio con valor histórico que represente una etapa de la evolución de la historia de la nación y de su capacidad creativa, presentado de la manera más fiel a su estado inicial como obra humana, es considerado un monumento histórico, esto según dictado por la ley mexicana.

Sin embargo, alhablar de patrimonio edificado, no solo se consideran aquellos monumentos de una sola nación, puesto que la mayoría se engloban el aquel patrimonio que da conciencia por sobre toda la humanidad sobre aquellas edificaciones que muestran una parte de la historia del hombre; hablamos pues del patrimonio mundial; y para ello es hablar también del reconocimiento de un patrimonio que incluso es...