Sacramento Del Matrimonio

Sacramento
del
Matrimonio
ANTONIO EXPOSITO JIMENEZ
ALBERTO JIMENEZ MATEOS
ARIADNA JAQUES PEREZ
SARA COBOS PEREZ

Para los cristianos la manera de entrar en el estado matrimonial,
que es esencialmente igual a la de los demás hombres, constituye
un sacramento. Por lo tanto:
tanto
A

B

Es la Iglesia quien ha de regular la
forma concreta de contraer matrimonio
los cristianos y sólo a ella competela
determinación de los obstáculos para
contraerlo o la manera de removerlos, etc.
Aquellos pronunciamientos de la Iglesia
sobre lo que es de derecho natural en el
matrimonio no afectan sólo al matrimonio
de los cristianos, no es a ellos a quienes se
dirigen directamente: tienen valor universal; afectan igualmente a todo matrimonio,
de cristianos o no.

LA UNION

MARITAL

consentimiento interior yexterior por
el
cual se contrae el matrimonio (in fieri);
y vínculo permanente que nace de
este
contrato (in facto esse)
entregando y recibiendo el
derecho mutuo a la unión física
que de por sí es apta para engendrar
la prole

DE UN HOMBRE Y UNA MUJER,
ENTRE PERSONAS
LEGÍTIMAS,
FORMANDO UNA
COMUNIDAD
INDIVISA DE VIDA.

unidad del
matrimonio

por ley natural o positiva
indisolubilidad, unión devida doméstica, voluntades, etc.

INSTITUCION

El matrimonio natural no es una invención
humana, sino que ha sido instituido por Dios.
En el relato del Génesis, esta
institución aparece relacionada
estrechamente con la misma
creación del hombre.
“El hombre y la
mujer fueron creados el uno
para el otro”.

PROPIEDADES
“El amor de los esposos
exige, por su misma naturaleza, la
unidad y laindisolubilidad de la comunidad de personas que abarca la
vida entera de los esposos... Esta comunión humana es confirmada, purificada y perfeccionada por la comunión en Jesucristo dada mediante el
sacramento del matrimonio.”
Por lo tanto, la unidad y la indisolubilidad son propiedades naturales
del matrimonio: comunes a todo matrimonio. Lo que añade el sacramento es una ayuda específica para que loscónyuges sepan mantenerse fieles del todo el uno al otro.

PROPIEDADES

INDISOLUBILIDAD
1

Por institución del Creador, el vínculo matrimonial es
perpetuo e indisoluble.
no puede ser desatado por ley humana alguna.

2

“Por el sacramento, la indisolubilidad del matrimonio adquiere un sentido nuevo y más profundo” : los
esposos son capacitados para representar y testimoniar la
fidelidad de Dios a sualianza, de Cristo a su Iglesia.
El matrimonio rato y consumado es indisoluble por ley de
Dios. La Iglesia no tiene poder para pronunciarse contra
esta disposición divina. “El auténtico amor tiende a ser algo
definitivo, no pasajero”.

PROPIEDADES

UNIDAD
El vínculo matrimonial es exclusivo: la poligamia simultánea
es ilícita por derecho divino natural y por derecho divino
positivo. Igual dignidadhombre - mujer, y amor exclusivo.
El matrimonio no es válido más
que con la primera mujer o con
el primer marido.
La poligamia de los patriarcas se
explica como una dispensa divina
(probablemente después del diluvio) para favorecer el crecimiento
del pueblo de Dios.

PROPIEDADES

APERTURA A LA FECUNDIDAD
Gaudium et spes 48:
48 “por su propia naturaleza, la institución misma del matrimonio y el amorconyugal están ordenados
a la procreación y educación de la prole
y con ellas son coronados como su culminación”.

Ritual del matrimonio 3:
3 “los hijos son
en realidad el don más excelente del matrimonio y contribuyen sobremanera al
bien de los mismos padres”.

AYUDA DE LA GRACIA
“Para sanar las heridas del
pecado, el hombre y la mujer necesitan
la ayuda de la gracia. Sin esta ayuda,
el hombre yla mujer no pueden llegar
a realizar la unión de sus vidas en orden
a la cual Dios los creó al comienzo”.

Las mismas nupcias son
signo sagrado que produce
gracia.

Efectos sobrenaturales del matrimonio = aumento de la gracia
santificante y gracia sacramental.
“La gracia propia del sacramento del matrimonio está destinada a perfeccionar el amor de los cónyuges, a fortalecer su unidad...