sacramentos

Del efecto de los Sacramentos
P. ¿Cuál es el efecto de los Sacramentos? R. Que el común a todos es la gracia santificante; de manera que los de muertos producen primera gracia ex se, y los de vivosla producen ex se segunda. Primera gracia se llama la que mundat animam a peccato, y segunda: quae auget primam. Además de la común, cada uno de los Sacramentos causa una gracia especial, segúndiremos hablando de ellos en particular. El Bautismo, Confirmación y Orden, además, imprimen carácter. No es de esencia de los Sacramentos causar actualmente gracia, sino el ser causativos de ella, como seve en el Sacramento informe de que hablaremos después.

P. ¿La gracia que causa un Sacramento se distingue en especie de la causada por otro? R. Que sólo se diferencian modaliter, y quasi specieaccidentali; porque no se da más que un hábito entitative de gracia santificante. Se diferencian pues en cuanto denotan diversos auxilios intrínsecos para conseguir el fin de cada Sacramento, comunicadospor ellos mismos: como diremos hablando de cada uno en particular.

P. ¿Cuándo los Sacramentos de muertos causan segunda gracia, y primera los de vivos? R. Que los primeros causan segunda gracia,cuando ya hallan la primera en el que los recibe; como si un adulto justificado por el acto de caridad o de contrición, recibe el Sacramento del Bautismo o el de la Penitencia. En este caso, dichosSacramentos causarán per accidens segunda gracia. Los de vivos la causarán per accidens primera, cuando el que estando en pecado mortal, pensando que está bien dispuesto, llega devotamente, y con dolor,por lo menos general, a recibirlos; como acercad de la Confirmación y Eucaristía lo dice expresamente S. Tom. 3. p. q. 72. art. 7. ad. 2 y q. 79. art. 3.

P. ¿Quién es la causa principal de lagracia? R. Que la física principal es sólo Dios. La moral son los méritos de Cristo. La pasión de Jesucristo [14] con sus actos internos, es instrumento físico unido hipostáticamente a la divinidad. Los...