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Introducción
Contextualización del Problema
Objetivos de estudio
Justificación de la Investigación
Bibliografía




INTRODUCCIÓN

El largo proceso que ha llevado a la globalización en la actualidad, abarca todas las áreas de conformación mundial: economía, formas culturales, información, entre otras. Esa visión se ve cada vez más invadida de manifestaciones periféricas
A medidaque se intenta descubrir la identidad latinoamericana, a través de las manifestaciones literarias, el mundo a la par entra de lleno en procesos de centralización de capitales que adquieren mayor fuerza, envergadura, alcance. Invaden ciudades, naciones y continentes, formas de trabajo y de vida, modos de ser y de pensar, producciones culturales y formas de imaginar
Así, la historia venezolana esun compendio de aciertos y desaciertos que van desde un marcado apego a lo europeo, a través de las novelas fundacionales, hasta el descubrimiento de sus raíces autóctonas y de mestizaje en las novelas de corte criollista y costumbrista. Esto supone la búsqueda de una verdadera identificación que la involucra como pueblo tanto con lo europeo, como con las mezclas producto de la hibridación.
Eseproceso que ha supuesto un período de más de dos siglos, permanece hoy más que nunca con una herida que aún no cicatriza, encontrándose de nuevo con la necesidad de afirmarse como pueblo, de aceptar lo que en el fondo es casi una constante de la literatura: la heterogeneidad como país que debe conducir a luchar en igualdad de condiciones con el atropellamiento cultural que acompaña laglobalización:
Cabe señalar que la identidad nacional venezolana era hispánica, derivada de la conquista, colonización y administración de América. Sin embargo, la estructura retórica y proyecto político de la independencia exigía que se rechazase esta identidad hispánica. Después de la independencia, los venezolanos enfrentaron la formidable tarea de inventar una identidad nacional prescindiendo de supasado hispánico. En el mundo de naciones donde actuaba Venezuela como una supuesta república independiente, la posesión de una identidad nacional, al igual que la existencia de una constitución y la vigencia formal de la Ley, fue vista como un elemento requerido por la cara externa de la nacionalidad venezolana.
La discusión sobre el tema de las identidades en relación con la nación, en el casovenezolano, produjeron las motivaciones éticas de don Mario Briceño Iragorry hacia el compromiso con la tierra y sus hombres de buena fe, en el sentido de la trascendencia, incluso más allá de su crecimiento horizontal, es decir, del natural desarrollo  de patria en soberanía de nación. La adhesión al tema nacional, el sentimiento profundo de amor a su patria lo invitaba al decisivo propósito de que elvenezolano encontrase por fin su identidad
Asimismo, los sistemas económicos nacionales generalmente requieren una identificación nacional que provea un contexto intelectual, histórico y cultural. Es necesario ubicar este texto en el marco de una Venezuela que, como muchos otros estados de América Latina, busca afirmar una identidad respecto del resto del planeta y respecto de sus divisionespolíticas internas que, desde la Independencia, no han permitido fundar una cultura nacional como base del consenso.
Al respecto, Mario Briceño Iragorry (1994) expuso:
Ya es tiempo de que nosotros adoptemos espontánea y uniformemente un valor histórico. Este valor debe surgir de las profundidades de nuestra historia y erigirse sobre los fundamentos ideales de muchas generaciones. El objetivoprincipal de este valor nacional popular será naturalmente servir como mecanismo de defensa, y de hecho será un amparo eficaz contra toda tentativa extranjera de desacreditar nuestros héroes nacionales y nuestra historia. (p. 26).
Lo aquí expuesto posee el mérito de ser claro y de expresar un típico pensamiento de afirmación identitaria a través de la invención de un gran relato de legitimación que...