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I. EL PACHUCO Y OTROS EXTREMOS

Octavio paz abre el profundo anlisis del mexicano de este libro yndose a la parte que nos desagrada y que curiosamente nos atrae, aquella que es grotesca y reflejo de nosotros mismos

El pachuco, mexicano que no es de aqu, ni de por haya ni de nadie y que para colmo esta falta de encontrarse lo deprime, esa depresin que se saborea y se disfruta, se presume yjactanciosa se cree lo mejor se viste con galas exuberantes, se burla de aquello que quiere ser pero que no admite y crea un margen grotesco en el que enmarca a su cultura madre, estampa a la virgencita de Guadalupe sobre un escudo de los Yanquees de New York satiriza con cmica irreverencia lo que es y se niega a si mismo... acaso el mexicano no es nada? No solo los pachuchos niegan sus races yadoran a la sociedad gringa por repudiarlos, toda la sociedad mexicana ahora en nuestros das se siente dichosa de comprar y usar la moda norteamericana pero reprocha la falta de valores, el materialismo y la poca felicidad en esa sociedad, abraza a su religin, pero lo hace en el secreto... no! Que pena, no vaya a ser que piensen que soy un ratn de iglesia, que soy aburrido y poco interesante...perdn? Ahora quien es el que no tiene bien puestos sus valores?

El mexicano es un lo de contradicciones, no es, no ser, pero no deja de ser, grita con voz en cuello de jubilo por ser mexicano, mas tarde se deprime por que es un mexicano promedio sin grandes lujos y se acerca a ser pateado por su eterna vecina de fronteras, arriesga su vida y su dignidad con tal de "olvidar" sus races y entrar enese mundo de formas grotescas para que el mundo lo mire con rostro de repulsin, de desaprobacin, sentirse el triste foco de atencin, el incomprendido, el solitario, el abandonado y el producto de una sociedad disfuncional... no, el pachuco no es producto mas que del mismo mexicano y de su sentimiento de soledad que lo acompaa latente el resto de sus das por ser individual

El mexicano no ve elprecioso tesoro que le regala su individualidad, la ve como una penitencia de un pecado que por conformidad acepta, disfruta lastimarse, sentirse desdichado dice odiar la compasin de la raza humana, pero si no la tiene llega a ser pachuco, llega a ser pocho, llega a caer en los excesos, que por ley siempre son focos de atencin.

El mexicano no tiene identidad, si es verdad... tiene una culturahermosa, pero sin abrazar su identidad de qu vale? ... bien tiene valores... para qu si somos el pas de la doble moral? ... dganme donde esta el verdadero mexicano... parece nunca haber existido, cmo puedo definir a un mexicano si desgraciadamente no conozco a ninguno? Somos un pas tan mestizo que en algn punto nos perdimos dentro de nuestra misma identidad, debe estar en algn lugar aun latente...tendremos la vala de recuperarla de nuevo?

II. MASCARAS MEXICANAS

El mexicano no existe por que se lo impide, se niega ese derecho concedido en su naturaleza humana, el mismo se encarga de encerrarse en la infranqueable muralla de su propia intimidad, aqu bien nos es empleado el termino de "rajarse" que llanamente se traduce en abrirse a los dems, no hay cabida para la vulnerabilidad delmacho y en la mujer es sentenciado por ridcula regla gentica.

Se encierra en su cuerpo, ese cuerpo que el mexicano disfruta, no se trata de un trasporte del alma, el mexicano es cuerpo, lo mueve, lo cuida, lo baila, lo idealiza y hace a los dioses merecedores del cuerpo, lo deidifica y a la vez tambin sufre del, por que significa vulnerabilidad, se siente acechado por la mirada de sus congeneres,lo oculta pues siente que esas miradas penetran su intimidad tan celosamente guardada por que el cuerpo no guarda este preciado tesoro, si no que la descubre y que para salvaguardarlo se creo el pudor que acta como defensa, he aqu la razn del por que la virtud mas admirada en el mexicano es el recato.

Ahora bien, mencionando cuestin de pudor miremos a la mujer mexicana, la mujer mexicana se...