Antoine de Saint-Exupry, ser de sensibles alas que vol en las amplitudes del cielo y en las finezas de la creacin y el espritu. No slo el noble Principito naci del huerto de su imaginar. De sus dedosemplumados tambin surgieron las vetas y el oro de estos pensamientos... El orden por el orden castra al hombre de su poder esencial, el de transformar tanto al mundo como a s mismo. La vida crea alorden, pero el orden no crea la vida. Nos parece, muy por el contrario, que nuestro ascenso no ha terminado, que la verdad de maana se nutre del error de ayer, y que las contradicciones que hay quesuperar son el abono mismo de nuestro crecimiento. Reconocemos como nuestros aun a quienes difieren de nosotros. Pero qu parentesco tan extrao es ste que se funda en el futuro y no en el pasado, en elfin y no en el origen Somos, los unos para los otros, peregrinos que a lo largo de caminos diversos penamos con destino a la misma cita. Pero hoy ocurre que el respeto por el hombre, condicin de nuestroascenso, est en peligro. Los crujidos del mundo moderno nos han hundido en las tinieblas. Los problemas son incoherentes, las soluciones, contradictorias. La verdad de ayer ya est por construirse. Nose entrev ninguna sntesis vlida, y cada uno de nosotros slo lleva consigo una parcela de la verdad. Las religiones polticas, carentes de evidencia que las imponga, apelan a la violencia. Y as,mientras nos dividimos en lo que respecta a los mtodos, corremos el riesgo de no volver a reconocer que todos nos apresuramos hacia el mismo fin. Si al franquear una montaa en la direccin de una estrella elviajero se deja absorber demasiado por los problemas del escalamiento se arriesga a olvidar cul es la estrella que lo gua. Si se mueve slo por moverse, no ir a ninguna parte. Si la sillera de lacatedral se preocupa demasiado por la ubicacin de las sillas, se arriesga a olvidar que est sirviendo a dios. Del mismo modo, si me encierro en alguna pasin de partido, me arriesgo a olvidar que una...
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