Salmo 1
Páginas: 14 (3478 palabras)
Publicado: 17 de noviembre de 2011
Exégesis Salmos 1
Título
Cristo, el hombre ideal, basado en los principios mencionados en Salmo 1
1. Observación:
Texto: Salmo 1
• Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado; sino que en la ley de Jehová está su delicia, y en su ley medita de día y de noche.
Será comoárbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae; y todo lo que hace, prosperará.
No así los malos, que son como el tamo que arrebata el viento.
Por tanto, no se levantarán los malos en el juicio, ni los pecadores en la congregación de los justos. Porque Jehová conoce el camino de los justos; mas la senda de los malos perecerá.(RV1960)
• ¡Cuan bienaventurado es el hombre que no anda en el consejo de los impíos, ni se detiene en el camino de los pecadores, ni se sienta en la silla de los escarnecedores, sino que en la ley del Señor está su deleite, y en su ley medita de día y de noche!
Será como árbol firmemente plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto a su tiempo y su hoja no se marchita; entodo lo que hace prospera.
No así los impíos, que son como paja que se lleva el viento.
Por tanto, no se sostendrán los impíos en el juicio, ni los pecadores en la congregación de los justos.
Por que el Señor conoce el camino de los justos más el camino de los impíos perecerá. (LBLA)
2. Investigación:
• Autor:
Desde tiempos muy antiguos ellibro de los Salmos en hebreo se ha subdivido en cinco “libros” que se señalan en la mayoría de las traducciones modernas.[1]
Un estudio de los títulos de los salmos del libro 1 revela que todos son atribuidos a David, con excepción de 1, 2, 10 y 33[2]
El libro en si, demuestra poca preocupación por la cuestión de la atribución autoral y también por ofrecer precisiones históricassobre el tiempo de su elaboración.[3]
No hay evidencia concreta de quien es el autor del salmo 1.
Actualmente se cree que este salmo ha sido compuesto como una especie de introducción al salterio, y algunos teólogos sostienen que el entendimiento de todo la colección de salmos se comprende desde los conceptos que desarrolla este primer salmo. Purkiser dice:
“…Elprimer salmo es algo así como un preludio de toda la colección. Es posible que haya sido compuesto con ese propósito. No posee título, pero, aparentemente, fue escrito y era conocido antes de la época de Jeremías, puesto que Jeremías 17:5-8 parece ser una paráfrasis y expansión de una de sus porciones...”[4]
Por su parte Guichou comenta:
“…El salmo 1 es una introducción, unprologo al libro de oración de los judíos. Señala los criterios esenciales de la piedad autentica: fidelidad a la ley, desprecio al “mundo” impío…”[5]
• Destinatario:
El libro de los salmos es una compilación de cánticos espirituales del pueblo judío, cada uno de ellos es el registro de una experiencia espiritual personal de cada uno de los autores como protagonistas de esa mismaexperiencia.
No es posible identificar un destinatario concreto, aunque es posible decir que fue “coleccionado” para el pueblo judío con el propósito educativo que envuelve todo el Antiguo Testamento. Este libro llegó a ocupar un lugar de preferencia en el pueblo de Israel, siendo ubicado en primer termino entre los textos recopilados en la tercera parte del canon de la Biblia hebrea(Ketubin) y de esta manera la representara.
Es una colección de poemas provenientes de diversos autores, circunstancias y momentos históricos que, recopilados, paulatinamente se fueron convirtiendo en el himnario del pueblo de Israel. [6]
• Propósito del libro:
El libro de los Salmos es considerado un tesoro de lectura y meditación, tanto por judíos como por cristianos....
Título
Cristo, el hombre ideal, basado en los principios mencionados en Salmo 1
1. Observación:
Texto: Salmo 1
• Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado; sino que en la ley de Jehová está su delicia, y en su ley medita de día y de noche.
Será comoárbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae; y todo lo que hace, prosperará.
No así los malos, que son como el tamo que arrebata el viento.
Por tanto, no se levantarán los malos en el juicio, ni los pecadores en la congregación de los justos. Porque Jehová conoce el camino de los justos; mas la senda de los malos perecerá.(RV1960)
• ¡Cuan bienaventurado es el hombre que no anda en el consejo de los impíos, ni se detiene en el camino de los pecadores, ni se sienta en la silla de los escarnecedores, sino que en la ley del Señor está su deleite, y en su ley medita de día y de noche!
Será como árbol firmemente plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto a su tiempo y su hoja no se marchita; entodo lo que hace prospera.
No así los impíos, que son como paja que se lleva el viento.
Por tanto, no se sostendrán los impíos en el juicio, ni los pecadores en la congregación de los justos.
Por que el Señor conoce el camino de los justos más el camino de los impíos perecerá. (LBLA)
2. Investigación:
• Autor:
Desde tiempos muy antiguos ellibro de los Salmos en hebreo se ha subdivido en cinco “libros” que se señalan en la mayoría de las traducciones modernas.[1]
Un estudio de los títulos de los salmos del libro 1 revela que todos son atribuidos a David, con excepción de 1, 2, 10 y 33[2]
El libro en si, demuestra poca preocupación por la cuestión de la atribución autoral y también por ofrecer precisiones históricassobre el tiempo de su elaboración.[3]
No hay evidencia concreta de quien es el autor del salmo 1.
Actualmente se cree que este salmo ha sido compuesto como una especie de introducción al salterio, y algunos teólogos sostienen que el entendimiento de todo la colección de salmos se comprende desde los conceptos que desarrolla este primer salmo. Purkiser dice:
“…Elprimer salmo es algo así como un preludio de toda la colección. Es posible que haya sido compuesto con ese propósito. No posee título, pero, aparentemente, fue escrito y era conocido antes de la época de Jeremías, puesto que Jeremías 17:5-8 parece ser una paráfrasis y expansión de una de sus porciones...”[4]
Por su parte Guichou comenta:
“…El salmo 1 es una introducción, unprologo al libro de oración de los judíos. Señala los criterios esenciales de la piedad autentica: fidelidad a la ley, desprecio al “mundo” impío…”[5]
• Destinatario:
El libro de los salmos es una compilación de cánticos espirituales del pueblo judío, cada uno de ellos es el registro de una experiencia espiritual personal de cada uno de los autores como protagonistas de esa mismaexperiencia.
No es posible identificar un destinatario concreto, aunque es posible decir que fue “coleccionado” para el pueblo judío con el propósito educativo que envuelve todo el Antiguo Testamento. Este libro llegó a ocupar un lugar de preferencia en el pueblo de Israel, siendo ubicado en primer termino entre los textos recopilados en la tercera parte del canon de la Biblia hebrea(Ketubin) y de esta manera la representara.
Es una colección de poemas provenientes de diversos autores, circunstancias y momentos históricos que, recopilados, paulatinamente se fueron convirtiendo en el himnario del pueblo de Israel. [6]
• Propósito del libro:
El libro de los Salmos es considerado un tesoro de lectura y meditación, tanto por judíos como por cristianos....
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