Salsa

Páginas: 131 (32502 palabras) Publicado: 28 de septiembre de 2009
| |
| |[pic] |
| |Historia de la Salsa |
| |Introducción: En los años ’60, una oleada de ritmos de origen cubano se fusionan con el jazz. Izzy |
| |Sanabria, diseñador gráfico en los estudios de Fania, losune a todos bajo una misma denominación para|
| |eliminar confusiones y vender el concepto más fácilmente. Eligió salsa, término con el que se animaban|
| |a las bandas para aumentar la energía de la actuación. |
| | |
| |La música salsatiene una estructura determinada: introducción, fase melódica, fase de ritmo o |
| |percusión llamada montuno, vuelta a la fase melódica y final. Las exclamaciones se usan para anunciar |
| |cambios de fase, especialmente en el montuno, que es la sección con mayor energía rítmica. |
| |* Antecedentes de la Salsa en Cuba|
| |* Ritmos de Africa, Musica de Cuba |
| |* La Salsa en la Cuba Mestiza |
| |* La Salsa en Cuba, después de la Revolución |
| ||
| |Francia, España y las colonias americanas: un antiguo antecedente de la salsa es la contrandanse |
| |bailada en Versalles, que pasó a la corte española, y de allí al Caribe, durante la colonización, ya |
| |con el nombre de "contradanza". La contradanse llegó a Haití y la contradanza a La Habana || | |
| |Otro factor fundamental en el origen de la salsa lo constituyen los ritmos africanos que los esclavos |
| |africanos mantenían en sus ritos religiosos, conservación posibilitada por la asimilación de sus |
| |dioses, los orishas, a los santos católicos.|
| | |
| |Es importante también en la constitución de los ritmos salseros, la inmigración proveniente de Haití |
| |en Cuba. Una primera oleada introdujo la contradanza criolla, una versión criolla de la contradanse |
| |con influenciaafricana en la instrumentación y la interpretación. La segunda oleada de inmigrantes |
| |llegó a mediados del siglo XIX proveniente de la República de Haití, lo que contribuiría al nacimiento|
| |del son cubano. |
| ||
| |Ritmos de África, música de Cuba: La tradición vocal y los ritmos de tambores son una parte central en|
| |las prácticas religiosas y sociales de los africanos. Un aspecto relevante es el de musicalidad |
| |compartida. Uno de los músicos toca un ritmo específico y único (la clave) y el resto tocan juntos |
| |formando un polirritmo. Los polirritmos sonun componente esencial en la música salsa. Las claves más |
| |comunes son de son, de rumba y de samba; todas descendientes de la clave africana. |
| |El coro-pregón es otro legado proveniente de las ceremonias religiosas, donde los cantos eran |
| |dirigidos por un líder social o religioso. |
| |...
Leer documento completo

Regístrate para leer el documento completo.

Estos documentos también te pueden resultar útiles

  • Salsa
  • Salsas
  • Salsa
  • Salsa
  • Salsas
  • Salsa
  • salsa
  • Salsa

Conviértase en miembro formal de Buenas Tareas

INSCRÍBETE - ES GRATIS