Salud Publica

LO INCONCIENTE (1915)

I Justificación del concepto de lo inconciente.
El supuesto de lo Icc es necesario y legitimo.
Es necesario porque los datos de la Cc son el alto grado lagunosos; en sanos y enfermos aparecen a menudo actos psíquicos cuya explicación presupone de otros actos de los que la Cc no es testigo. Tales actos no son solo fallidos y sueños o síntomas. Estos actos concientesquedarían inconexos e incomprensibles si nos empeñásemos en sostener que la Cc se enterase de todo cuanto sucede en nosotros en materia de actos anímicos. Sobre el supuesto de lo Icc podemos construir un procedimiento que nos permite influir con éxito sobre el decurso de los procesos Cc.
Pues la conciencia abarca un contenido exiguo; por tanto, la mayor parte de lo que llamamos conocimiento Cctiene que encontrarse en cada caso, y por periodos prolongados, en un estado de latencia, vale decir: en un estado de Icc psíquica.
Los experimentos hipnóticos, han puesto de manifiesto de forma indiscutible, inclusive antes de la existencia del psicoanálisis, la existencia de los Icc anímico.
Es también legítimo no nos apartamos de nuestra línea de pensamientos que se tienen por correctos

IILa multivocidad de lo Icc, el punto de vista tópico.
Lo incc abarca ( Actos latentes icc por un tiempo pero en nada se diferencian de los procesos Cc. ( Procesos como los reprimidos.
Enunciamos ahora como resultado del psicoanálisis: un acto en general atraviesa 2 fases: entre las cuales opera como selector la censura.
En la primera fase él es icc y pertenece al sistema icc;
Si es rechazadopor la censura, se le deniega el paso a la segunda fase, eso se llama reprimido y se mantiene icc.
Si sale airoso de la censura, pasa a la segunda fase y pasa a pertenecer al sistema Cc. No es aun sino perceptible de sin particular resistencia toda vez que se reúnan ciertas condiciones
A esta susceptibilidad de Cc la llamaremos preconciente.
El sistema prcc participa de las propiedades delsistema Cc, y la censura rigurosa esta en el paso del sistema icc al prcc.
Con la aparición de estos dos o 3 Sist. Psíquicos, el psicoanálisis se ha distanciado de la psicología descriptiva de la Cc. Este desprendimiento de la psicología tradicional lo hace como recién decíamos por su concepción dinámica, como así también asignando a cada acto psíquico un lugar especifico en uno de los 3 sistemas,es decir por su tópica.

III Sentimientos icc
Dijimos que hay representaciones Cc e Icc. ¿Existen mociones pulsionales, sentimientos, sensaciones Icc?
La oposición entre Cc e Icc carece de validez cuando hablamos de pulsión. Una pulsión nunca puede ser objeto de la Cc; sólo puede serlo la representación que es su representante. Tampoco en el Icc puede estar la pulsión representada si no espor la representación. Si la pulsión no se adhiere a un representante, o sale a luz como un estado afectivo, nada podemos saber de ella.
Puede suceder que una moción de afecto o sentimientos sea percibida, pero erradamente. Por la represión de su representante genuina, fue obligada a enlazarse con otra representación, y así la Cc tiene la exteriorización de esta última. Entonces llamamos“inconciente” a la moción afectiva originaria, cuando en realidad el afecto nunca lo fue Sólo la representación debió pagar tributo a la represión. Sabemos que los destinos de la moción pulsional, pueden ser 3: el afecto persiste como tal; se muda en monto de afecto (angustia) o es sofocado, es decir, se estorba por completo su desarrollo.
La diferencia estriba en que las representaciones son investiduras–en el fondo de huellas mnémicas- mientras que los afectos y sentimientos corresponden a procesos de descarga cuyas exteriorizaciones últimas se perciben como sensaciones.

IV Tópica y dinámica de la represión
La represión es un proceso que se cumple sobre representaciones en la frontera de los sistemas Icc y prcc (Cc). Se trata de una sustracción de investidura.
La representación...