salus cultura y enfermedad

Literatura, cultura, enfermedad
Argan:

- Pero razonemos un poco, hermano mío. ¿No le cree Ud. nada a la medicina?

Heraldo: - No, hermano mío, y tampoco veo que sea necesario hacerlo, por el bien de la salud.
Argan: - ¿Cómo? ¿No confía Ud. en algo que todos aceptan y que han reverenciado todas las
épocas?
Heraldo: - Bien por el contrario, lo considero – dicho sea entre nosotros – una delas mayores
locuras que entre los hombres viva.
Molière, “El enfermo imaginario”

¿Qué relación tienen las enfermedades con la cultura?
En ciertos ámbitos del conocimiento esta pregunta
podría resultar absurda, mientras que en otros es
claramente una obviedad. Las circunstancias sociales e
históricas han compartimentado de tal modo los saberes
que el diálogo entre disciplinas quedaclausurado. Esta
fatal estructura endogámica que aún hoy domina las
profesiones resta densidad al conocimiento fragmentario
al tiempo que lo empobrece desde todo punto de vista.
Protegidos por la especialización creciente del contacto
con otras perspectivas crecemos en especificidad al
tiempo que nos empequeñecemos en la búsqueda del
sentido final y las dimensiones menos reduccionistas delfenómeno que estudiamos.
La enfermedad y la salud analizadas desde diversas
formaciones discursivas generan conocimientos
diferentes. Tal vez, incluso, producen objetos diversos.
Tomar contacto con estas divergencias desnuda la
fragilidad de un saber que se pretende totalizador y
expone su entera dependencia de los campos desde los cuales se produce su
demarcación. Todas las disciplinas son a lavez verdaderas y falsas. Todas incompletas y
hemipléjicas. Todas históricas y cambiantes. Cada registro produce definiciones
enmarcadas en matrices culturales que le son propias, que lo conforman y lo modulan. Su
potencia narrativa es capaz de poner en jaque la normatividad disciplinar y amenazar el
cuerpo de certezas sobre las que se sustentan y de las que extraen su legitimidad social.
Lacodificación binaria salud-enfermedad aparece entonces como un coágulo que se
disgrega, como un continuo de límites imprecisos.
¿Qué puntos de vista acerca la enfermedad circulan en la literatura de ficción mientras
permanecen ajenos en la bibliografía médica?
¿Qué raros efectos de sentido se producirían si alguien cruza estos discursos y se anima
a mirar su propio suelo desde otro lugar?Esta inusual experiencia fue realizada en el coloquio organizado por la Facultad de
Filosofía y Letras de la UBA, el Centro Germano Argentino y la Universidad de Mannheim.
Las ponencias expuestas en aquel encuentro hoy conforman un libro de lectura
apasionante para quienes nos desempeñamos en el ámbito de la salud: “Literatura,
cultura, enfermedad”, Colección Espacios de Saber, EditorialPaidós.
Una serie de expertos del más alto nivel internacional se dieron cita para exponer sus
reflexiones acerca de algunos temas fundamentales:
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Thomas Anz: Doctor de las Universidades de Munich y Marburgo, Alemania.
Kathya Araujo: Psicoanalista y doctora en Estudios Americanos, Chile.
Diego Armus: PhD en Historia de la Universidad de California, Berkeley.
WolfangBongers: Magíster Universidad de Dusseldorf, Alemania
Christa Karpenstein Ebach: Universidad de Gotinga
Daniel Link: Escritor, poeta, profesor de Literatura del Siglo XXI, UBA
Jochen Horisch: Profesor de filosofía e historia en Dusseldorf, París, Heidelberg.
Ulfried Reichardt: Doctor de la Univerisidad de Berlín y profesor en Colonia
Sylvia Saítta: Doctora en Letras, UBA
Wolfgang Schaffner:Doctor en Filosofía, historiador de las ciencias, Berlín

Medicina, moral, discursos:
La literatura permite visualizar una serie de premisas morales que frecuentemente
circulan “encapsuladas” en la palabra médica. La historia aporta numerosos ejemplos
donde la enfermedad aparece como una sanción a conductas que no se ajustan a las
normas vigentes. La Medicina ha servido muchas veces de...