Salvarezza: “La gente le teme a la palabra vejez”
Páginas: 9 (2110 palabras)
Publicado: 25 de octubre de 2013
La sociedad inédita
Los límites del marxismo
y del progreso
(Polanyi-Weil-Illich-Berry)
Mailer Mattié
Colección
Filosofía y Teoría Social
www.librosenred.com
Dirección General: Marcelo Perazolo
Dirección de Contenidos: Ivana Basset
Diseño de cubierta: Daniela Ferrán
Diagramación de interiores: Vanesa L. Rivera
Está prohibida la reproducción total o parcial de este libro, sutratamiento
informático, la transmisión de cualquier forma o de cualquier medio, ya sea
electrónico, mecánico, por fotocopia, registro u otros métodos, sin el permiso
previo escrito de los titulares del Copyright.
Primera edición en español en versión digital
© LibrosEnRed, 2010
Una marca registrada de Amertown International S.A.
Para encargar más copias de este libro o conocer otros librosde esta colección
visite www.librosenred.com
Índice
Prólogo
El desafío de enfrentar la gran pérdida de la naturaleza y de la
cultura
Acerca de la autora
Editorial LibrosEnRed
5
5
9
10
Prólogo
El desafío de enfrentar la gran pérdida de la naturaleza y de
la cultura
He escrito este libro siguiendo atentamente los acontecimientos políticos y
sociales que durante losúltimos años han tenido lugar en América Latina,
especialmente en Venezuela y en la región de los Andes. Muchos sucesos,
desde el principio, resultaron insólitos y sorprendieron al mundo. El acoso
—interno y externo— parecía debilitarse después de cada embestida; disminuía su fuerza ante la resolución demostrada por la mayoría de la población para defender sus derechos, su dignidad, suexistencia y la soberanía
de sus naciones y de sus territorios. Pilares para comenzar a reconstruir la
sociedad después de doscientos años de pillaje, inestabilidad política e ingerencia extranjera estaban, sin duda, edificándose. Este proceso histórico
crucial, desde luego, se desarrolla al tiempo que plantea muchas preguntas
importantes; las respuestas, sin embargo, comienzan poco a poco aperfilarse, y exigen un gran esfuerzo de reflexión y búsqueda de saberes que
puedan enriquecerlas. En enero de 2009, por ejemplo, el pueblo de Bolivia
aprobó en referendo la nueva Constitución, cuyo objetivo es refundar la nación, integrando principios ancestrales de convivencia social que privilegian
la reciprocidad, la cooperación y el cuidado del medio natural. En septiembre de 2008, Ecuador, por suparte, asumió el ideal del Sumak Kawsay —el
Buen Vivir—, y acudió así a la cosmovisión de sus culturas indígenas en la
reciente Constitución para responder a los múltiples desafíos que plantean
la sociedad y la naturaleza. Un año antes, Venezuela había emprendido la
iniciativa de construir el modelo definido como Socialismo del siglo XXI.
En este contexto, pues, consideré oportuno recurrir alos autores cuyas
principales ideas he intentado presentar en este libro. El método de mi
investigación ha consistido sólo en leer con enorme entusiasmo y curiosidad, nada más. Al hacerlo, comprendí que resultaba especialmente injusto
mantener sus obras marginadas de la discusión contemporánea sobre la
nueva sociedad. El desafío que han planteado en cada una de sus críticas y
de susproposiciones constituye suficiente merecimiento. Karl Polanyi (Viena, 1886–Ontario, 1964), Simone Weil (París, 1909–Ashford, 1943), Ivan Illich
5
LibrosEnRed
Mailer Mattié
(Viena, 1926–Bremen, 2002) y Wendell Berry (Kentucky, 1934) no sólo han
querido preguntarse en todo momento sobre la situación del mundo; también han buscado responderse cómo podría ser y cómo hubieran deseado
que fuese. Alvencer la invisibilidad y la indiferencia a las que han sido constantemente sometidos sus escritos en cada época, han pasado indudablemente la prueba del tiempo y han llegado hasta nosotros fortalecidos por
los acontecimientos históricos y por la magnitud de los retos a los que nos
enfrentamos. En ellos, además, vida y obra forman un todo inseparable.
Escribieron, en efecto, desde sus...
Los límites del marxismo
y del progreso
(Polanyi-Weil-Illich-Berry)
Mailer Mattié
Colección
Filosofía y Teoría Social
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Dirección General: Marcelo Perazolo
Dirección de Contenidos: Ivana Basset
Diseño de cubierta: Daniela Ferrán
Diagramación de interiores: Vanesa L. Rivera
Está prohibida la reproducción total o parcial de este libro, sutratamiento
informático, la transmisión de cualquier forma o de cualquier medio, ya sea
electrónico, mecánico, por fotocopia, registro u otros métodos, sin el permiso
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Primera edición en español en versión digital
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Prólogo
El desafío de enfrentar la gran pérdida de la naturaleza y de la
cultura
Acerca de la autora
Editorial LibrosEnRed
5
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9
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Prólogo
El desafío de enfrentar la gran pérdida de la naturaleza y de
la cultura
He escrito este libro siguiendo atentamente los acontecimientos políticos y
sociales que durante losúltimos años han tenido lugar en América Latina,
especialmente en Venezuela y en la región de los Andes. Muchos sucesos,
desde el principio, resultaron insólitos y sorprendieron al mundo. El acoso
—interno y externo— parecía debilitarse después de cada embestida; disminuía su fuerza ante la resolución demostrada por la mayoría de la población para defender sus derechos, su dignidad, suexistencia y la soberanía
de sus naciones y de sus territorios. Pilares para comenzar a reconstruir la
sociedad después de doscientos años de pillaje, inestabilidad política e ingerencia extranjera estaban, sin duda, edificándose. Este proceso histórico
crucial, desde luego, se desarrolla al tiempo que plantea muchas preguntas
importantes; las respuestas, sin embargo, comienzan poco a poco aperfilarse, y exigen un gran esfuerzo de reflexión y búsqueda de saberes que
puedan enriquecerlas. En enero de 2009, por ejemplo, el pueblo de Bolivia
aprobó en referendo la nueva Constitución, cuyo objetivo es refundar la nación, integrando principios ancestrales de convivencia social que privilegian
la reciprocidad, la cooperación y el cuidado del medio natural. En septiembre de 2008, Ecuador, por suparte, asumió el ideal del Sumak Kawsay —el
Buen Vivir—, y acudió así a la cosmovisión de sus culturas indígenas en la
reciente Constitución para responder a los múltiples desafíos que plantean
la sociedad y la naturaleza. Un año antes, Venezuela había emprendido la
iniciativa de construir el modelo definido como Socialismo del siglo XXI.
En este contexto, pues, consideré oportuno recurrir alos autores cuyas
principales ideas he intentado presentar en este libro. El método de mi
investigación ha consistido sólo en leer con enorme entusiasmo y curiosidad, nada más. Al hacerlo, comprendí que resultaba especialmente injusto
mantener sus obras marginadas de la discusión contemporánea sobre la
nueva sociedad. El desafío que han planteado en cada una de sus críticas y
de susproposiciones constituye suficiente merecimiento. Karl Polanyi (Viena, 1886–Ontario, 1964), Simone Weil (París, 1909–Ashford, 1943), Ivan Illich
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Mailer Mattié
(Viena, 1926–Bremen, 2002) y Wendell Berry (Kentucky, 1934) no sólo han
querido preguntarse en todo momento sobre la situación del mundo; también han buscado responderse cómo podría ser y cómo hubieran deseado
que fuese. Alvencer la invisibilidad y la indiferencia a las que han sido constantemente sometidos sus escritos en cada época, han pasado indudablemente la prueba del tiempo y han llegado hasta nosotros fortalecidos por
los acontecimientos históricos y por la magnitud de los retos a los que nos
enfrentamos. En ellos, además, vida y obra forman un todo inseparable.
Escribieron, en efecto, desde sus...
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