San Agustín






“SAN AGUTÍN”
Padre de la Iglesia Latina



Integrantes:
Carrasco, M° José
Fuentes, Lilianette
Soto, Katherine

Docente:
José Sepúlveda

Carrera:
Kinesiología

Talca, 10 abril 2013




Introducción

Padres de la Iglesia  se le denomino a un grupo de pastores y escritores eclesiásticos autodidactas, en su mayoría obispos, de los primeros siglos del cristianismo,cuyo conjunto doctrinal es considerado fundamento de la fe y de la ortodoxia en la Iglesia Católica. Sin embargo el protestantismo, el valor de los escritos patrísticos es eminentemente testimonial y corroborativo.
Dentro de los más importantes de esta doctrina, encontramos a Agustín de Hiponia. Se destacó por su gran amor a las letras y la filosofía, donde se rescata lo más relevante de suspensamientos y creencias.
La iglesia católica, rescata la filosofía cristiana de san Agustín como por ejemplo las siguientes.
*Ama y haz lo que quieras. Si callas, callarás con amor; si gritas, gritarás con amor; si corriges, corregirás con amor, si perdonas, perdonarás con amor.
* Dios no manda cosas imposibles, sino que, al mandar lo que manda, te invita a hacer lo que puedas y pedir lo queno puedas y te ayuda para que puedas.
Estos son alguna de las frases utilizadas por San Agustin de Hipona quien a los largo de su adolescencia pasó por varios conflictos emocionales cuestionando la razón y el amor para encontrar a fe en Dios e inquieta a la vez por cuestiones doctrinales y libres costumbres, se convirtió a la fé católica y fue bautizado por San Ambrosio de Milán. Vuelto a supatria, llevó con algunos amigos una vida ascética y entregada al estudio de las Sagradas Escrituras.
Elegido después obispo de Hipona, en África, siendo modelo de su grey, la instruyó con abundantes sermones y escritos, con los que también combatió valientemente contra los errores de su tiempo e ilumino con sabiduría la recta fe.































SanAgustín de Hipona

Nació en Tagastepequeña ciudad de Numidiaen el África romana, el 13 de noviembre de 354. Su padre, llamado Patricio, su madre Santa Mónica, según la iglesia cristiana es un ejemplo de "mujer cristiana", Mónica le enseñó a su hijo los principios básicos de la religión cristiana y al ver cómo el joven Agustín se aislaba del camino del cristianismo se entregó a la oración constanteen medio de un gran sufrimiento. Por ello, años más tarde Agustín se llamará a sí mismo "el hijo de las lágrimas de su madre".
Agustín tenía varios hermanos; él mismo habla de Navigio, quien
dejó varios hijos al morir y de una hermana que consagró su virginidad al Señor.
Agustín fue maniqueista y orador imperial en Milano. Era el rival en oratoria del obispo Ambrosio, figura que después hizo aAgustín conocer los escritos de Plotino y las epístolas de Pablo. Ellos son los encargados de que Agustín se convierte al cristianismo. La vida de Agustín es un claro ejemplo del cambio que se logra con la adaptación de un conjunto de creencias y valores.

Maniqueísmo, antigua religión que tomó el nombre de su fundador, el sabio persa Mani (c. 216-c. 276). Durante varios siglos representó ungran desafío para el cristianismo.
La doctrina fundamental del maniqueísmo se basa en una división dualista del universo, en la lucha entre el bien y el mal: el ámbito de la luz (espíritu) está gobernado por Dios y el de la oscuridad (problemas) por Satán. En un principio, estos dos ámbitos estaban totalmente separados, pero en una catástrofe original, el campo de la oscuridad invadió el de la luzy los dos se mezclaron y se vieron involucrados en una lucha perpetua. La especie humana es producto, y al tiempo un microcosmos, de esta lucha. El cuerpo humano es material, y por lo tanto, perverso; el alma es espiritual, un fragmento de la luz divina, y debe ser redimida del cautiverio que sufre en el mundo dentro del cuerpo. 

San Agustín estaba concedido de una gran imaginación y de una...