San Agustin De Hipona Vida Y Obra

VIDA Y OBRA
Aurelio Agustín nació el año 354 d.C. en Tagaste, ciudad situada en la antigua provincia romana de Numidia (conocida en la actualidad como Souk Ahras, en Argelia). Hijo de Patricio, un pequeño propietario rural, y de Mónica quien le enseñó a su hijo los principios básicos de la religión cristiana. Nació en el seno de la familia con una posición económica desahogada, aunque noexenta de esporádicas dificultades económicas, lo que le permitió acceder a una buena educación.
San Agustín estaba dotado de una gran imaginación y de una extraordinaria inteligencia. Se destacó en el estudio de las letras. Mostró un gran interés hacia la literatura, especialmente la griega clásica y poseía gran elocuencia. Sus primeros estudios los realizará en Tagaste, continuándolos, el año 365en Madaura (aunque se vió obligado a interrumpirlos el año 369 por dificultades económicas) y luego en el año 370 continuó en Cartago, donde se especializó en filosofía, gramática y destacándose de una manera especial en retorica y encontrando dificultades en el aprendizaje de la lengua griega, que nunca llegó a dominar. Durante sus años de estudiante en Cartago desarrolló una irresistibleatracción hacia el teatro. Allí mismo en Cartago sobresalió en concursos poéticos y certámenes públicos.
Aunque en este tiempo, se dejó llevar ciegamente por las pasiones humanas y mundanas y seguía abiertamente los impulsos de su espíritu sensual, aun asi, no abandonó sus estudios, especialmente los de filosofía. En esa época convivirá con una mujer (cuyo nombre no nos revela en sus Confesiones,pero que pudo haberse llamado Floria Emilia) con la que mantuvo estable y apasionada relación durante 14 años y con la que tuvo un hijo llamado Adeodato. El propio Agustín hace una crítica muy dura y amarga de esta etapa de su juventud en sus Confesiones.
A los diecinueve años, la lectura de Hortensio de Cicerón despertó en la mente de Agustín el espíritu de especulación y así se dedica delleno al estudio de la filosofía, adhiriéndose a las teorías de los maniqueos, hacia el año 373. Luego de un año en Tagaste, donde enseñó retórica, regresa a Cartago, donde abrió una escuela en la que continuó sus enseñanzas hasta el año 383 en que, tras el encuentro con el Obispo Fausto de Milevo, el más destacado representante del maniqueísmo norteafricano, decepcionado, abandonó el maniqueísmo yse hizo escéptico.
Sumido en una gran frustración personal, decide ese mismo año, partir a Roma, la capital del Imperio. Su madre quiso acompañarle, pero Agustín la engañó y la dejó en tierra. En Roma enferma de gravedad. Tras restablecerse, y gracias a su amigo y protector Símaco, prefecto de Roma, fue nombrado "magister rhetoricae" en Mediolanum (la actual Milán).
De nuevo la lectura deCicerón, ya abandonado el maniqueísmo, le acercó al escepticismo de la Academia nueva, hasta que escucha los sermones del obispo de Milán, Ambrosio, que le impresionaron hondamente y le acercaron al cristianismo. En este período descubrió también la filosofía neoplatónica, leyendo las traducciones que había hecho de Plotino al latín, Mario Victorino, y leyo también las epístolas de San Pablo.
Enel año 386 se convierte el cristianismo. Ese mismo año se consagra al estudio formal y metódico de las ideas del cristianismo. Renuncia a su cátedra en Casiciaco y se establece cerca de Milán, con su madre, su hijo y algunos amigos para dedicarse por completo al estudio y a la meditación. Comienza a escribir sus primeras Epístolas.
El 23 de abril de 387, a los treinta y tres años de edad, esbautizado en Milán por el santo obispo Ambrosio, pasando a ser titular tras la muerte de éste, despidiéndose de su compañera sentimental con gran dolor y optando por una vida ascética y casta.
Ya bautizado, se traslada a África el año 388, pero antes de embarcarse, su madre Mónica muere en Ostia, el puerto cerca de Roma.
Tras la muerte de su madre se estableció en Tagaste donde fundó otro...