san agustin

San Agustín, Nació el 13 de noviembre del año 354 en Tagaste (norte de África-actual Suk Ahras, Argelia).
Su padre Patricio era pagano, de temperamento violento. Su madre Mónica, fervorosa católica, una gran santa. Tenía un hermano llamado Navigio y una hermana que fue la primera religiosa en África.
De niño era sumamente inquieto, y aunque poseía una inteligencia envidiable y una memoriaportentosa, tenía que castigarlo con azotes para que estudiara. Sus padres lo mandaron a estudiar a Cartago, pero en el colegio se dejó llevar por los malos ejemplos y su comportamiento no fue nada santo. Eso sí, en las lecciones llegó a ser número uno, y en las declamaciones el que más sobresalía. En las discusiones académicas era prácticamente invencible. Pero su moralidad no era ejemplar, muchosnoviazgos, asistencia a funciones de teatro nada recomendables.
En el año 371 muere su padre. A los 17 años, San Agustín, comienza a vivir en concubinato con una joven mujer y tiene un hijo al que llama Adeodato (que significa Dios me lo ha dado).
Luego leyó una obra que le hizo un gran bien y fue el “Hortensius” de Cicerón. Este precioso libro lo convenció de que cada cual vale más por lo que esy por lo que piensa que por lo que tiene.
Pero luego sucedió que tuvo un retroceso en su espiritualidad. Ingresó a la secta de los Maniqueos, que decía que este mundo lo había hecho el diablo y enseñaban un montón de errores absurdos. Esa doctrina que fue traída de Persia al imperio romano y se hizo pasar por secta cristiana, aunque en realidad era una religión pagana. Además combina elementos dereligiones orientales, del judaísmo y de los agnósticos y una metafísica de carácter dualista que se basa en la existencia de dos sustancias opuestas, una buena (luz) y una mala (tinieblas).
En el 374 enseña retórica en Tagaste y al año siguiente se establece en Cartago. Entre tanto su madre no cesaba de orar por su hijo para que se convirtiera al catolicismo.
En el año 383, San Agustín seencuentra con Fausto de Milevo, la figura más destacada del maniqueísmo en África, pero el santo se desilusiona y se separa de la religión.
Fue a Milán (384) y conoció allí los “escritos de los platónicos”, se le descubrió como una revelación el hecho de que más allá de este mundo corpóreo hay aún otro mundo ideal, y comprendió entonces, contra los maniqueos, que Dios tiene que ser incorpóreo. Se diocuenta de que la persona humana vale muchísimo más por su espíritu que por su cuerpo y que lo que más debe uno esmerarse en formar es su espíritu y su mente. Y cuando a través de los discursos de Ambrosio se pone plenamente en contacto y afinidad con la espiritualidad del cristianismo, experimenta una fundamental transformación en su ser íntimo.
Agustín tiene varios amigos que lo acompañan,aconsejan y animan. Son Alipio, Abre el Nuevo Testamento y lee la frase de la Epístola de los Romanos: “Nada de comilonas y borracheras; nada de lujurias y desenfrenos; nada de rivalidades y envidias. Revestíos más bien del Señor Jesucristo y no os preocupéis de la carne para satisfacer sus concupiscencias.”
Aquello fue como un relámpago en su cerebro, empezó a llorar y se dio cuenta que hastaentonces su comportamiento había sido todo lo contrario de lo que Dios manda en estas frases que acaba de leer, y que era necesario empezar una vida totalmente nueva y distinta de la anterior.



En el año 391, parte a Hipona, conoce a Valerio, obispo de esa ciudad y es consagrado por él, sacerdote.
Aproximadamente en el año 399 o 400, escribe las “Confesiones” después comienza el “Tratado sobrela trinidad”. El libro Confesiones lo ha hecho famoso en todo el mundo. Su lectura ha sido la delicia de millones de lectores en muchos países por muchos siglos. Él comentaba que a la gente le agrada leer este escrito por gozar leyendo de los defectos ajenos, pero no se esmeran en corregir los propios. La lectura de las “Confesiones” de San Agustín ha convertido a muchos pecadores. Por ejemplo...