San agustin

San Agustín
Es el filósofo más importante de toda la filosofía patrística, y uno de los mayores de todo el pensamiento cristiano universal, su influencia llega hasta la filosofía existencialistacontemporánea en autores como Sören Kierkegaard, Karl Jaspers o Hannah Arendt.
Además es el primer filósofo cristiano en el que aparece un sistema completo de filosofía en cuanto a la física,metafísica, teoría del conocimiento, ética y política. La filosofía es en Agustín la búsqueda de la verdad misma, y no sólo un instrumento de apología o catequesis.
Su producción filosófica, no puedesepararse de su vida, como sucederá con otros pensadores como Rousseau o Marx. En su obra autobiográfica Las Confesiones, afirma que nació en el norte de África en la ciudad de Tagaste, su padre Patricio erapagano y su madre Mónica, cristiana. Fue educado con esmero y pasó a Italia viviendo en Roma y Milán donde llevó una vida placentera. Él nos cuenta dos conversiones en su vida, una a la filosofíaleyendo el Hortensius de Cicerón. En el campo de la filosofía, San Agustín primero se hizo académico. Los Académicos, descendientes de la Academia de Platón, se habían hecho escépticos, es decir negabanla posibilidad de conocer la verdad, ya que siempre nos equivocamos o nos asaltan las dudas. Después San Agustín aceptó el maniqueísmo, doctrina filosófica importante en el Imperio Romano, fundada porManes y derivada de la antigua religión persa, el mazdeísmo, que afirmaba la existencia de dos divinidades una del bien (Ormuz) y otra del mal (Arimán). Ambas divinidades habían tomado como campo debatalla el alma humana. Su segunda conversión, es al cristianismo escuchando el sermón de San Ambrosio y leyendo las epístolas de San Pablo. La verdad que buscaba afanosamente en la filosofía, se lemanifiesta en el Dios cristiano, así se debe entender su famosa frase: “Noli foras ire, in interiore homini habitat Veritas” (No busques fuera, en el interior del hombre habita la Verdad). En el año...