San Agustin

San agustin,, la concepción del hombre en el cristianismo

Con la llegada del cristianismo, se plantea el surgimiento de un nuevo hombre y de un nuevo mundo, provocando asi analogías y diferenciasentre la filosofía pagana y el mensaje evangelico.
El pensamineo de san agustin respondio a la necesidad de una nueva sistematización de la filosofía, por un lado con la asimilación y absorción dela gran tradición grecolatina dentro de la nueva realidad y y por otro el tratamiento de problemas tales como la libertad, la historia , el hombre concebido como persona, el ser humano como universalbasándose en el mensaje evangelico.

Para san agustin el hombre el mal solo es el resultado de la voluntad libre del hombre, ya que el entiende que la voluntad el buena por naturaleza y el mal seorigina cuando el hombre hace un mal uso de ella.

El mal moral es el que se lo considera en sentido estricto.
El mal físico es visto como tal por la finitud de la comprensión humana, dado que elhombre no puede comprender el proceso de la creacion en su totalidad y los medios de los cuales dios se sirve.

Para san agustin la libre elección tiene una doble limitación, una ONTOLOGICA , quedepende de que el hombre es un ser creado y por lo tanto es finito y una limitación MORAL que depende del pecado original por el cual la naturaleza humana ha quedado debilitada y por lo tanto la voluntaden su tendencia hacia el bien.

Para San Agustín el hombre puede definirse como un alma que se sirve de un cuerpo. Es un ser compuesto de alma y cuerpo. El alma es un principio permanenteespiritual (inmortal e inmaterial) que anima al cuerpo (mortal y material). El hombre es la unidad del alma con el cuerpo.
Sostiene que el hombre tiene como fin la felicidad que solo puede hallarse en Dios.El hombre según San Agustín es un ser creado para Dios.

San Agustín afirma que el hombre fue creado para vivir en sociedad, a partir de esto, elabora su teoría de las dos ciudades, en donde se...