san agustin

San Agustín
NACIÓ 13 de noviembre de 354
MURIÓ 28 de agosto de 430
Fue el máximo pensador del cristianismo, dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología
OBRAS PRINCIPALESLa vida feliz
El orden
La inmortalidad del alma
La dialéctica
La dimensión del alma
El libre albedrío
El maestro
Apologéticas
De la verdadera religión
La utilidad de la fe
De la fe en lo queno se ve
La adivinación diabólica
La ciudad de Dios entre otras más
IUSNATURALISMO IDEA DEL DERECHO NATURAL DE :
SAN AGUSTÍN
Reclama la concepción racionalista que entiende el Derecho Naturalcomo un derecho cognoscible por la razón humana, vinculado a la ley eterna. Considera la idea de la justicia en términos de mandato de Dios.
TOMAS DE AQUINO
NacimientoRoccasecca oBelcastro,1 Italia, 1224/1225
Muerte Abadía de Fossanuova, 7 de marzo de 1274) 
sabio, filósofo y de profunda convicción religiosa[2], convencido de su fe- preocupado por la conciliación entre lo espiritual y lo real,hace una distinción y separación de la fe y la razón, previene que ambos son preceptos con los que se puede apreciar el mundo, y que aunque tengan rasgos que suponen divergencia, no se contradicen,teniendo, eso sí una esfera de acción o radio correspondiente a cada cual. El problema que ha tratado de resolver Santo Tomás de Aquino es el que surge de las relaciones de poder entre la Iglesia y elEstado, es decir entre el poder espiritual y el poder temporal.


Para Santo Tomás el Derecho es algo inherente a la realidad natural y social, algo que está dado de acuerdo a su función orientadapor el orden natural y divino. Las relaciones sociales están determinadas de tal forma que cumplan las funciones asignadas por un orden divino.
PRINCIPALES OBRAS
consideradas más importantes ysistemáticas, son sus Sumas: la Summa Theologiae, la Summa contra Gentiles y su Scriptum super Sententias.
Tres síntesis teológicas, o summas
Nueve tratados en la forma de disputas académicas
Doce...