San Benito de Nursia

BENITO Y LA DECADENCIA DE ROMA
Benito nació en la cuidad de Nurcia, Italia en el año 480. Justo cuatro años después de la caída del Imperio Romano.
Benito, se decepciona profundamente con la caída y crisis por la que estaba pasando en ese tiempo Roma, crisis políticas y económicas. Compañeros de el mismo se desviaron por el camino del vicio cayendo de ese mismo modo en el abismo de ladestrucción humana.
Entonces pensó y dijo: “Retiro todo pie que había puesto en el filo del abismo para no caer también el…” Se fue a un lugar solo y desierto a una gruta cercana de Subiaco, donde vivió 3 años.
EL NACIMIENTO DE UN PUEBLO
Poco tiempo después unos pastores descubrieron que Benito se escondía en la Gruta, al principio pensaron que era una bestia, pero cuando se dieron cuenta de queera un servidor de Dios, pasaron de una vida bestial a gracia.
Después de 3 años de soledad su fama se extendió por muchos pueblos cercanos, todos querían ver y escuchar sus enseñanzas. Así fue como San Benito se volvió Padre en la Fe y maestro de vida para muchos.
En visto de que cada vez más aumentaba el número de personas que querían vivir con el construyo una casa llamada monasterio donde él ysus discípulos vivían con los monjes.
Benito introdujo algunas leyes en la vida monacal, como:
Ningún monje debe vagabundear, ya que todos deben residir en el monasterio, dedicados no solamente a la oración sino también al trabajo para ganarse el sustento.

UNA PROPUESTA DE VIDA: ORA ET LABORA
En el año 529 Benito se va a Montecassino dejando Subicato. Allí la experiencia que nace de él yvivida junto con la comunidad se consolida en una sola regla, en una propuesta de vida para introducir a los monjes en aquella relación con Cristo, que el mismo vivió con pleno cumplimiento de su existencia.
San Benito quería que el tiempo fuera regulado y lleno de sentido por un ritmo de oración que fuera la estructura fundamental del camino cotidiano. Por eso estableció que los montes sereunieran en la iglesia para la oración siete veces al día…
Para Benito el trabajo no era solamente el esfuerzo material realizado como respuesta a las propias necesidades, también significaba para él la imitación de Cristo en la obra. Por esto el trabajo de vuelve instrumento para expresar la belleza de la relación con EL.
DIFUCION DE LA EXPERIENCIA BENEDICTINA.
En 597 Agustín, monje romano yprimer obispo de Canterbury fue enviado por el papa Gregorio Magno a Bretaña para que evangelizara aquellas tierras acompañado de 40 monjes, desarrollando así un movimiento misionero de tradición benedictina por el resto de Europa.
Cluny en Francia se volvió el centro espiritual de la cristiandad occidental. Siento ésta gobernada por más de dos siglos por abades santos, la comunidad llego acrecer hasta con 700 monjes y la orden cluniacience llego a tener más de 1200 monasterios por toda Europa Occidental.
LA CARIDAD: EL AMOR A CRISTO ES AMOR AL HOMBRE.
En la primera mitad de siglo XI durante la gran carestía, San Odilón hacia un incansable llamado a la caridad. Fundo los objetos preciosos de la abadía y así obtuvo alimentos, de este mismo modo miles de pobres se salvaron de lamiseria y el hambre, Alcanzo asistir hasta 17.000 pobres en un año.
Gracias a la experiencia benedictina la medicina se profundiza y desarrolla por las prácticas que se adquieren en la vida cotidiana del monasterio.
En el siglo XI los monasterios de Montecassino tenían un avanzado conocimiento del arte médico. El Africano escribió y tradujo numerosas obras de medicina, textos que serán utilizadosa los largo de toda la edad media por las escuelas de medicina de Europa que se encuentran prácticamente en todas las abadías.
UNA EDUCACION ABIERTA A TODO EL SABER.
San Benito mantuvo con el algunos monjes para darles personalmente una información más completa. Algunos nobles romanos comenzaron a acudir a él para confiarles los propios hijos para que los educase al servicio de Dios...