San Benito
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Martes, 10 Enero 2012 00:29
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Denis es Geógrafo, egresado de la ULA, en Mérida. Es muy experimentado en biogeografía, conservación de la biodiversidad y la cultura. Habla español, inglés y portugués. En esta oportunidad nos presenta la atmósfera de la fiesta de San Benito de Palermo en Mucuchíes,Mérida, Venezuela.
Introducción
El estado Mérida, en la región andina de Venezuela, es un territorio rico en manifestaciones de amplio arraigo cultural, muchas de las cuales surgieron en tiempos prehispánicos y otras durante el período impuesto por los colonizadores europeos. Una de estas tradiciones es celebrada anualmente en los páramos aledaños a la Sierra Nevada y se enmarca en elculto a un santo afro-descendiente de origen italiano: San Benito de Palermo.
Siempre quise ser testigo presencial de esta festividad, aunque el tiempo no me lo permitió hasta el año 2011. En este artículo, pretendo compartir vivencias y datos etnohistóricos de interés con el propósito de reivindicar el orgullo nacional hacia nuestra herencia cultural.
Orígenes del Culto a San Benito enMucuchíes
El siglo XIX venezolano estuvo marcado por una serie de contiendas bélicas y en los Andes, algunos de esos acontecimientos se llevaron a cabo en Mucuchíes, estado Mérida, e involucraron directamente a sus habitantes al igual que a otros de sus vecinos parameros. Esto, de alguna manera, ha provocado una marca afectiva en sus habitantes actuales que rememoran y reelaboran el pasado através de mitos y rituales festivos en torno a los santos, sobre todo a San Benito de Palermo, proyectando en el presente un espacio-tiempo cargado de poder que evoca a los antepasados guerreros (Rivas 2010).
Un hecho harto privilegiado tanto por la historia oral como en la escritura es el paso de Simón Bolívar por Mucuchíes desde el occidente del país en dirección a Caracas durante la CampañaAdmirable en el año de 1813. El Monseñor Jesús Manuel Jáuregui Moreno, en sus “Apuntes Estadísticos del Estado Mérida de 1877”, afirma que los mucuchiceros participaron en varias contiendas bélicas del siglo XIX y señala, por ejemplo, que acompañaron al General José Félix Ribas en la Batalla de Niquitao, a Urdaneta en los enfrentamientos que se suscitaron en el Lago de Maracaibo y que incluso élllegó a conocer a varios indígenas Mucuchíes que habían participado en la campaña del Perú.
El 2 de julio de 1813 en el Llano de Tirindi, a escasos 8 km de Niquitao, actual estado Trujillo, se llevó a cabo una batalla independentista que estremeció las montañas andinas. El General Ribas dirige la retaguardia del ejército patriota contra las fuerzas mayoritarias del Coronel realista José Martí.Unos inexpertos mucuchiceros reclutados pocos días antes luchan afanadamente en medio del fragor de la contienda. La tradición oral refiere que una promesa campesina se elevó al cielo en invocación al santo negro de Palermo: San Benito. Este sería el génesis de una de las más hermosas festividades tradicionales de Venezuela: la Fiesta en honor a San Benito en Mucuchíes. La historia a través de estehecho pone énfasis en el carácter bolivariano e independentista de los parameros.
En tal sentido, Mucuchíes, como el resto del país, se aviene con las necesidades culturales del Estado de crear un aura de poder legítimo e irrefutable a través del culto a los héroes, en este caso, a Bolívar y a los antepasados de los mucuchiceros que participaron en esas “Guerras de Bolívar”, siendo así ellosparte de ese poder, de esa legitimidad, de esa unidad y de esa autoridad de lo “auténtico”, “lo histórico”, “lo patriótico” (Rivas 2010).
Un Santo Negro que Protege a los “Blancos”
La historiadora Belkis Rojas (2010) refiere en su investigación de la historia oral en Mucuchíes que un lugareño le indico que el culto por San Benito surge cuando un coronel de apellido Salas, oriundo del...
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