San Juan y el solsticio de invierno


La fiesta de San Juan de Invierno y el solsticio invernal


El término solsticio viene del latín sol state, se refiere al punto anual del ciclo solar en el que el sol queda estático y parece que se detiene. A lo largo del año solar esto sucede en dos ocasiones, las cuales corresponden a los dos puntos en que el sol alcanza su máxima declinación septentrional y meridional.

En elhemisferio norte el 21-22 de Diciembre el sol alcanza la mínima altura sobre el horizonte y parece que se detenga, y así comienza el invierno. En el solsticio de invierno el sol alcanza el punto más bajo en la constelación de Capricornio. Abre el paso de la naturaleza, que se encuentra como replegada sobre sí misma y dormida, el ascenso de la luz. Las fuerzas de la naturaleza se van despertando y empiezala fase ascendente del ciclo anual.

Durante la Edad Media, el gremio de los constructores fue uno de los mejores organizados y más exclusivos y como sabemos constituyeron las logias de masones operativos que más tarde darían lugar a la Masonería especulativa. Según la tradición estas logias de masones operativos medievales habrían heredado las costumbres y los ritos de los Collegia fabrorumde Roma, que tenían sus propios cultos mistéricos y guardaban y transmitían los secretos del arte de la construcción y ciertos secretos y tradiciones de naturaleza religiosa.


Se sabe que en Roma los Collegia fabrorum celebraban la fiesta de Jano en los dos solsticios. En el ciclo anual Jano abre y cierra las puertas solsticiales. La puerta del descenso a la caverna se encuentra en laconstelación de Cáncer, cuando el sol alcanza su punto más alto, esta puerta también ha sido llamada por los pitagóricos: puerta de los hombres o de los antepasados, a través de la cual se accede en la oscuridad, es el solsticio de verano. La puerta llamada de los dioses es por la que se accede a la fase luminosa (solsticio de invierno), a un plan sobrehumano o la caverna cósmica.

Jano ha dado sunombre al mes de Enero (Januarius) que es el primero, aquel por el que se abre el año cuando comienza en el solsticio de invierno. Con el cristianismo las fiestas solsticiales de Jano pasaron a ser las de los dos San Juan, el San Juan de invierno (el evangelista) y el San Juan de verano (el bautista), que se siguen celebrando en las mismas épocas, en los alrededores inmediatos de los solsticios deinvierno y de verano.

Es también muy significativo que el aspecto esotérico de la tradición cristiana haya sido considerado siempre como “joanes”. Ello confiere a este hecho un sentido que sobrepasa el simple ámbito religioso y exotérico. Y es que Jano era el dios de la iniciación, y este atributo es de gran importancia, sobre todo desde el punto de vista en que ahora nos situamos. El motivo esque hay una conexión manifiesta entre la función iniciática de ciertas imágenes del mundo, tal como las puertas solsticiales, la montaña y caverna cósmicas, entre otros.

Así pues, la herencia de los antiguos Collegia fabrorum se transmitió a los gremios de constructores, que a lo largo de la Edad Media mantuvieron el mismo carácter iniciático que aquellos. La Masonería operativa tuvo porpatrones a los dos santos Juan, de ahí la conocida expresión de logia de San Juan que se ha conservado en la masonería especulativa moderna, la cual preservado siempre, como uno de los testimonios más esclarecedores de su antiguo origen gremial, las fiestas solsticiales consagradas a los dos San Juan, después de haberlo sido en los dos rostros de Jano.

El emperador Constantino impuso el cristianismocomo religión oficial del Imperio Romano hacia el año 324. Y con ello la religión de una sociedad esclavista se convirtió en superestructura y con la ideología de la clase dominante. El cristianismo era un monoteísmo masculino, solar e intransigente, como correspondía a sus antecedentes hebreos, y no podía convivir de ninguna manera con las religiones más antiguas. El cristianismo tuvo a menudo...