San Manuel bueno mártir

SAN MANUEL, BUENO…DE UNAMUNO MÁRTIR





La literatura española tuvo durante el primer tercio del s. XX un momento de gran esplendor que fue bautizado como la Edad de Plata .
Durante esta etapa destacaron tres generaciones de escritores: la Generación del 98 (autores caracterizados por su total rechazo a la realidad en la que vivían, criticando y oponiéndose a esa sociedad de la queformaban parte desde una óptica pesimista), la Generación del 14 (critica también de la sociedad contemporánea pero con enfoque más sereno y menos dramático del “problema de España”) y la Generación de 27 (a diferencia de los anteriores, estos autores no se alzan contra ningún elemento social ni político; componen sus obras siguiendo a los poetas medievales y clásicos por los que sentían granveneración).

La Generación del 98 incluye grandes autores castellanos como Antonio Machado, Valle-Inclán, o Miguel de Unamuno, que traían impulsos renovadores en lo estético y a los que les unía una gran preocupación ante la situación que vivía el país (pérdida de Cuba y Filipinas, y una situación política y económica deplorable). Es común en todos ellos un espíritu de protesta y rebeldía,aunque también es cierto que se debe destacar su evolución tanto a nivel personal como de su obra.

Miguel de Unamuno es un claro ejemplo del intelectual que, iniciado en un reformismo más revolucionario que regeneracionista, va evolucionando y pasa de estar comprometido con la política e interesado en los temas económicos y sociales, a preocuparse mucho más por los problemas espirituales desus coetáneos y los suyos propios. Hay una clara evolución ideológica que se mantiene durante toda su vida con contradicciones y luchas íntimas, y eso quedará reflejado en las obras de su última etapa. En cuanto al “tema de España”, Unamuno critica la “ramplonería” de la sociedad y, evidentemente, la política del momento. Sin embargo, junto a un afán de europeización, también se revitalizan losvalores propios o castizos. Defiende lo que él denominó la “intrahistoria”: la vida de gente humilde, anónima y silenciosa, que también participa a su modo en todos aquellos sucesos que conforman la Historia con mayúsculas.

No obstante, uno de los temas más recurrentes en la Generación del 98, y en Unamuno en particular, son las preocupaciones existenciales que provocan una desazón y malestarvital, reflejadas en su obra. De igual modo, el problema religioso será una constante en Unamuno, que se debate entre su pensamiento racional y su sed de Dios, entre su cristianismo más íntimo y el rechazo a la ortodoxia católica. Éste es el tema que trata San Manuel Bueno, mártir.

No se puede definir este relato como novela; de hecho, el propio autor, después de Paz en la guerra (que esla única de sus obras que se puede considerar novela), no escribió ninguna otra que cumpliera los parámetros del género. Engendró lo que él mismo llamó “nivolas”, una mezcla de novelas y ensayos desprovistos de cualquier referencia paisajística y temporal, y con una base argumental casi inexistente pero que le servía para exponer toda su ideología.

En San Manuel Bueno, mártir, trata el temade la religión que a él siempre le preocupó proyectándolo sobre el cura de una parroquia humilde (del pueblo de  Valverde de Lucerna) que paradójicamente incita a sus feligreses a la fe, a creer en Dios y a una vida ulterior cuándo él carece de esta fe, hecho que le produce una inmensa tristeza que le acompaña durante toda su existencia.

La estructura narrativa, si se puede llamar así, esuna confesión hecha por uno de los tres protagonistas, Ángela, que narra la historia, el “secreto” del cura al que tanto venera. Su hermano Lázaro, el tercer personaje, es el enlace entre el párroco y ella. En el último párrafo el autor se permite la licencia cervantina de hacer saber al lector que es el simple destinatario de la historia que ha contado.

Unamuno va dando pinceladas, a...