SAN MANUEL BUENO

Páginas: 18 (4500 palabras) Publicado: 7 de octubre de 2015
.​
ANÁLISIS DE LA OBRA: SAN MANUEL BUENO, MÁRTIR

1.ESTRUCTURA
La obra se compone de ​
24 secuencias​
. Las 23 primeras recogen el relato de
Ángela -sus recuerdos de la figura de San Manuel Bueno-, mientras que la
secuencia 24 es un epílogo narrado por el propio Unamuno. Esto nos daría la
siguiente estructura:
I. Memorias de Ángela Carballino (1-23) ​
Voz de la narradora
II. Epílogo de Unamuno(24) ​
Voz del autor
La historia de Ángela se desarrolla en dos planos temporales diferentes: el
presente en el que recuerda y el pasado en que transcurren esos recuerdos que constituyen la
historia de don Manuel. Así, la estructura se hace más compleja:
La parte central, ​
las memorias de Ángela​
, es, con mucho, la más extensa de la novela. Se
podría organizar en ​
dos bloques, separados por lassecuencias​
climáticas de la

novela:
-Secuencias 2-12 Progresivo descubrimiento de la personalidad de don
Manuel, visto a través de los ojos de Ángela, que
desconoce aún su secreto
-Secuencias 13-14 Se desvela el secreto de don Manuel, primero
indirectamente –a través de Lázaro-, y luego a través de
sus propias palabras
-Secuencias 15-22 Relaciones Ángela-Lázaro-don Manuel, una vez
desvelado elsecreto del cura
2. TEMAS DE LA OBRA
Condensa esta novela el mismo sentimiento que Unamuno expone en otros relatos:
la duda, el temor de que el yo íntimo del autor desaparezca definitivamente tras la muerte.
El tema central de la novela es la cuestión sobre la inmortalidad del alma y, como tema
derivado de este, el enfrentamiento entre una verdad dolorosa y una paz ilusoria.
La inmortalidad delalma
Don Manuel Bueno vive en una permanente lucha interior entre razón, que niega la
inmortalidad del alma, y voluntad, que le alienta en su búsqueda de fe. La novela nos va
desvelando progresivamente su falta de fe en la vida más allá de la muerte:

En principio, se insinúa una desconocida angustia en el alma de don Manuel

cuando repite vehemente cada domingo: “¡Dios mío, Dios mío, ¿por quénos
has abandonado?”.

Se nos revelan los silencios del cura al rezar el Credo.


Su actividad frenética desvela su miedo a la soledad y al ocio: enfrentarse

a su terrible secreto.

Don Manuel insinúa su falta de fe en una de las confesiones de Ángela.


Durante la agonía de la madre de Ángela, don Manuel intenta convencer a

Lázaro para que haga a la madre la promesa de que rezará porella.

Lázaro revela a Ángela que don Manuel no cree.


Ángela deduce de las evasivas del cura su secreto.


Antes de su muerte, al darle la comunión a Lázaro dice: “No hay más vida

eterna que esta… que la sueñen eterna…, eterna de unos pocos años…”

Su testamento espiritual confirma que, incluso en su muerte, sigue sin

creer: pide a Lázaro y Ángela que se ocupen del pueblo.

Sudeseo de fe se revela en su última voluntad cuando solicita que lo

entierren en una caja hecha con madera del árbol donde jugó como niño,
pues don Manuel identifica la infancia con la verdadera fe.
Pese a que don Manuel sufre por su falta de fe, tiene el deseo de creer; por ello, se
funde con su pueblo e intenta alimentarse de su fe sencilla e ingenua. Para el propio
Unamuno, la verdadera fe es ladel que duda, la del que desea creer (la duda alimenta la
fe): “Creer en Dios es querer que Dios exista”.
La fe agónica o El enfrentamiento entre una verdad dolorosa y una paz ilusoria
En la novela se oponen dos opciones existenciales en torno a la cuestión religiosa y
de la vida eterna:

La basada en una VERDAD DOLOROSA que plantea la razón, “el hombre

está destinado a la muerte” y ante esono hay consuelo, pues la inmortalidad

del alma tan solo es una ilusión.

La basada en una PAZ ILUSORIA derivada de la fe en Dios y la creencia en

la inmortalidad. Así se vive feliz, pues tiene la esperanza en la vida eterna.
San Manuel Bueno encarna la primera postura vital al sufrir por su falta de fe. Desea, a su
vez, librar a sus feligreses de ese sufrimiento y aparenta vivir en la...
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