sandra carli

Sandra Carli (CAPITULO VII)
LOS NIÑOS ENTRE LOS DERECHOS Y LA POLÍTICA.
PERONISMO, PEDAGOGÍA Y TRASFORMACIONES SOCIALES.
Las trasformaciones acerca de las ideas políticas pedagógicas y sociales que se produjeron durante la década del 30 hicieron que el Peronismo crese una nueva idea sobre la niñez donde comienza a ocupar un lugar importante en la sociedad se ve como la nueva generación,pero había que otorgarle una identidad y esa identidad había que construirla, pero el debate era como el Estado Nacional debía intervenir en esa construcción de identidad.
Saberes políticos (comunista y nacionalistas) coinciden que la niñez era un problema de Estado aquí se promueve un desplazamiento desde la esfera Política.
La escuela nueva escuela desde su discurso donde coloca al niño en unaposición de autónomo pierde fuerza pierde fuerza frente al nuevo concepto proveniente del peronismo. En 1946 vuelve haber una gran inmigración en Argentina por lo que aporta al peronismo una manera de intervención en la niñez mediante la implantación de una Nueva pedagogía.(pag 215)
Para el peronismo la niñez es una bisagra hacia la nueva generación entre el nuevo estado y nación y los sectorespopulares. El peronismo comienza a reconocer la pobreza infantil y popular para construir un sujeto político que pertenece a la nación el peronismo y la educación manifestaron su interés en criar un vinculo con la niñez vinculo que no necesitaba que los padres o maestros estén de por medio esto significa que el peronismo ponía en centro a la familia o escuela todo lo contrario el peronismo diseñouna política de democratización de la escuela donde el estado era el garante absoluto .La niñez consentida como depositaria de la acción social del Estado y Herencia y continuadora de la nueva Cultura Política.
La niñez en el primer gobierno de Perón cargaba con el tema: “Los Únicos
Únicos privilegiados son los niños” y en el segundo gobierno el tema fue la nueva generación del 2000” estostemas dan cuenta de la nueva hegemonía política-cultural que el Peronismo quería instalar.
En las reformas educativas fue notoria la reinstalación de la iglesia en el ámbito educativo(luego de que Sarmiento fue laico). La iglesia Católica era la cultura social de la infancia. La pedagogía espiritualista iban en ascenso los niños son sujetos privilegiados de la política sociales Moldeadas por unapedagogía política volcada al adoctrinamiento del niño en la lucha por la nueva cultura Peronista.
El nuevo moldeamiento del niño buscaba borrar rasgos escalono vistas que adjudicaban a la naturaleza un poder educador de la infancia de allí tanto las criticas de Rousseau como Dewey) pero también las concepciones nacionalistas- militaristas que eliminaban la capacidad política de los niños yforzaban una sumisión obediente.
La politización de todas las prácticas sociales en la que participaban niños muestran con claridad esta situación.
La pedagogía y la educación debían colaborar en la construcción de la nueva cultura política.
Perón y “los únicos privilegiados son los niños”
El discurso de Perón fue crear a los niños como sujetos de una sociedad en proceso de transformación hacia unorden Nacional. La infancia hacia ese entonces había sido excluida con Perón la infancia es incluida en la política y en sus derechos mediante la política de la justicia social que son tema del Estado. Los niños son el futuro de la sociedad, Perón no trabaja para el tiempo actual, sino que trabaja para producir, la juventud venía a ser la que salvaría al país del caos( era época de guerrasmundiales).
La política integral de Perón no se reducía a la sola Dignificación del niño /pobre. Sino que quería formar a un tipo de niño del mañana; un niño unido sin división de clases sociales ni ideologías, un buen ciudadano, un nuño bueno ,digno, justo, sabio y prudente; que no estuviera aburrido por el enciclopedismo ni el intelectualismo; sino con el alma templando los valores morales ;un...