Sandra Rivera

 LOS REPARTIMIENTOS LABORALES
El repartimiento, establecido a finales del siglo XVI, consistió en el trabajo forzoso de todos los indígenas varones con edad entre los 14 y 60 años, de acuerdo a las necesidades de los dueños de obrajes, agricultores, ganaderos y mineros.
El trabajador recibía un salario proporcional a cada provincia y al tipo de trabajo desempeñado. Legalmente, seefectuaba por tiempo limitado de una semana y de manera rotativa, se repartía uno de cada 25 hombres, y el sistema estaba a cargo de un juez repartidor (oficial real).
El repartimiento fue más apropiado en el trabajo agrícola ya que no requería de mano de obra calificada. Por la explotación excesiva y por el crecimiento de la contratación de mano de obra libre, fue abolido legalmente en 1632, aunqueen la Ciudad de México se mantuvo para ciertas obras públicas.
El Repartimiento de Indios -también llamado Mandamiento- constituyó una forma de trabajo forzoso para los indígenas por parte de los españoles durante la Conquista y Colonización de Guatemala. Fue el principal medio por el que los hacendados seculares y eclesiásticos, así como las autoridades, se proveían de mano de obra indígena(Diccionario Histórico Biográfico, 2004).
Las Leyes Nuevas prohibieron el empleo de los indios para obtener mano de obra, sin embargo, en 1565, la Corona española autorizó el repartimiento de los indígenas que habitaban los pueblos asentados en la periferia de la ciudad de Santiago de Guatemala, para que trabajaran en la cosecha y molienda del trigo. La legalización definitiva de esta institución seprodujo en el Reino de Guatemala, en 1574, cuando el Consejo de las Indias la autorizó para que los españoles pudieran atender las labores en el cultivo del trigo y sus necesidades domésticas (Diccionario Histórico Biográfico, 2004).
De esta fecha en adelante, todos los indios varones comprendidos entre los 16 y los 60 años, de la mayoría de los 77 pueblos del Corregimiento del Valle, ya sea quepertenecieran a un pueblo realengo o a uno de encomienda, tenían que cumplir con el requerimiento, es decir, trabajar una semana de cada mes en beneficio de los españoles (Diccionario Histórico Biográfico, 2004).
Los alcaldes indígenas ayudaban, obligadamente, a formar el padrón y a organizar, en cuatro grupos, a los hombres de su respectivo pueblo. El reclutamiento correspondiente se hacía losdomingos, después de misa, y los reclutados se entregaban a los jueces repartidores, durante la madrugada del día siguiente. Los empleadores, por su parte, debían pagar, al juez repartidor, medio real por cada indígena enrolado, y a éste, un real de plata, por cada día trabajado, inclusive el lunes, que era utilizado para el viaje (Diccionario Histórico Biográfico, 2004).
A finales del siglo XVI yprincipios del XVII, el Obispo fray Juan Ramírez de Arellano denunció y condenó, en varios escritos, tal sistema laboral, que era empleado por encomenderos, terratenientes y funcionarios españoles. Entre 1661 y 1663, el Fiscal de la Audiencia de Guatemala promovió, ante la Corona, la abolición del repartimiento. Para justificar la petición, enumeró los abusos que se cometían en los ingenios de azúcar,en las labores de trigo y, en especial en los obrajes añilaros.
Como parte del repartimiento se obligó, también, a las mujeres, a servir en casa de los españoles, en condición de molenderas, cocineras, chichiguas, lavanderas y planchadoras. En repetidas ocasiones, la Corona exigió corregir dicha situación y que se castigara a los culpables. Paradójicamente, en 1717, la misma Corona trató desobornar a los dueños de los obrajes, cuando les ofreció no enviar inspectores a sus propiedades si contribuían con una donación voluntaria. Los empeños de cualquier corregidor o alcalde mayor por hacer cumplir la ley que prohibía utilizar indígenas en la actividad añilara, eran bloqueados por los dueños de obrajes, con sobornos o con argumentos falaces.
En 1735, el Ayuntamiento de Santiago solicitó...