SANT ROZ ESCRIBE SOBRE PENSAMIENTOS DISPERSOS DE JIMÉNEZ URE

Páginas: 4 (764 palabras) Publicado: 7 de mayo de 2013
Sobre Pensamientos Dispersos
(Edición de la Gobernación del Estado Mérida, Venezuela, 1988)
Por José SANT ROZ
[JIMÉNEZ URE ante la duda y el dolor] En un país como Venezuela, con diez millones deadultos, difícil es encontrar a un Ser Pensante: un ser que sea capaz de discriminar por sí mismo, y con valor, las calamidades que suelen acosar al Hombre. Porque vivir no es hacerse fuerte con elCapital o llenarse de amigos que lo defiendan a uno –como creen los tontos-, sino que es necesario cultivar la muralla intelectual capaz de vencer el envilecimiento producto de la estupidez y losconformismos grupales.
Lo que verdaderamente mata y acorrala al hombre es su cobardía para decidir por sí mismo, en medio de un mundo cuyos habitantes sólo desean yantar: dormir y cohabitar a placer con lavulgaridad nacional. Por supuesto, estos seres no se atreven a pensar ni mucho menos actuar. El hombre que piensa es señalado por la sociedad como peligroso, como enemigo del común denominador de lamasa. Es por fuerza un tipo desconfiable porque no podrá seguir ninguna línea de solidaridad grupal, como esas que estilan en épocas de «crisis» y «terror moral». El joven JIMÉNEZ URE vive en el filodel pensamiento y es «culpable de delito capital» en medio de la especie ambigua que le rodea. No es fácil para él la comunicación, y, como fiera maltratada, se acerca a los rincones humanos parahusmear alguna «tesis» que explique la eterna degradación del hombre. Por ejemplo, esa que le hace decir: «El Hombre es doble cobarde porque se adapta y, además, claudica» (p. 41 de PensamientosDispersos/1978-1987/«Gobernación del Estado Mérida»)
Alberto es terrible porque se adelanta a su tiempo, y a la gente que le rodea. Tiene un sentido de la «relación humana» que no cala con su manera simple yjusta de ver las cosas. No pretende ser lo que no puede ser. No busca nada por la vía de la «falsedad política», y tiene el juicio demasiado lúcido para comprender las formas blandas y sucias de la...
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