Santa Anna
Páginas: 32 (7845 palabras)
Publicado: 16 de septiembre de 2011
Para la Integración de la Comunidad en México y en los
Estados Unidos en el siglo XXI
Por Bernardo López Ríos
PREÁMBULO
Para la globalización no hay personas ni comunidades con historia, cultura, necesidades y proyectos, sino entes económicos dentro de un mercado global. La mundialización, en cambio, es protagonizada por personas, comunidades y naciones que se relacionan entre ellas conlibertad y dignidad, las cuales, al lado de la estructura tecnológica y económica mundial, construyen leyes e instituciones responsables y solidarias, que brindan un marco de acción conocido, construido y aceptado por todos, con pleno respeto a la cultura, tradición, valores y creencias de cada pueblo...
La mundialización supone la convivencia pacífica, ordenada y justa de las naciones y losestados. Obliga a todos los actores del mundo a conducirse de acuerdo con el derecho internacionel para asegurar la paz y la seguridad. Proyección de Principios de Doctrina del
Partido Acción Nacional 2002
La resistencia noviolenta no busca vencer o humillar al adversario, sino ganar su amistad y su comprensión.
La resistencia noviolenta no busca solo evitar utilizar la violencia física oexterior. Ella implica también a nuestro ser interior. La resistencia consiste en rechazar el odio y vivir los principios fundamentados en el amor. Martin Luther King
Introducción
En su libro Quiénes somos: Retos a la identidad nacional estadounidense, el profesor de la Universidad de Harvard, Samuel Huntington, escribe: "La dimensión y naturaleza de esta inmigración difiere fundamentalmentede una inmigración previa, y es poco probable que los logros de asimilación del pasado se dupliquen con el flujo actual de inmigrantes (…)
Esta realidad establece una pregunta fundamental: ¿Estados Unidos continuará como un país con un sólo idioma nacional y una cultura anglo protestante central? Al ignorar esta pregunta, los estadounidenses se conforman ante su posible transformación en dospueblos con dos culturas (angloamericana e hispana) y a dos idiomas (inglés y español)".
Famoso porque robó gran atención en 1993 con su libro El choque de civilizaciones y el restablecimiento del orden mundial, en el que predijo que la globalización llevaría hacia un conflicto entre los "valores occidentales" y el mundo islámico, el discurso del que fuera asesor en Seguridad Nacional delpresidente James Carter, se centra en los hispanos y, principalmente, los mexicanos que llegaron a los Estados Unidos, como un grupo extraño a los valores, la cultura y la lengua anglosajona son una amenaza, incluso, para la seguridad nacional de ese país.
La apuesta de Huntington es detener la invasión de mexicanos. Por no ser anglosajones y tener una cultura diferente, no tienen derecho al sueñoamericano.
Este planteamiento de Huntington es completamente xenófobo. Sus argumentos huelen a fascismo por algunas esquinas. Es más, estoy de acuerdo con Jorge Mújica, un periodista mexicano que vive en Chicago, quien plantea que los de Huntington son los "argumentos cientificos" necesarios para alimentar la ola anti-inmigrate que Estados Unidos esta viviendo actualmente”.
Estados Unidosfue fundado solamente en parte por los protestantes anglosajones. También hubo luteranos alemanes, ortodoxos griegos y rusos, católicos irlandeses e italianos, sin contar a los vuduistas africanos. Dice Mújica: “Hablar de que ‘nosotros’ vamos a fregar esta sociedad ‘protestante anglosajona’ es echarnos demasiada culpa.
Afirma el amigo Mújica que “adaptarnos, así como adaptarnos, NO. Unas trescuartas partes de los latinos somos bilingües, en mayor o menor grado. Algunos hablan, los otros entienden, pero todos saben como pedir más salarios en inglés. Pero, otra vez, el problema no es ese. El problema es que hablamos otro idioma además del inglés, lo cual le pone los pelos de punta a los gringos”.
Y recuerda un chiste muy de los inmigrantes: Persona que habla dos idiomas, bilingüe;...
Estados Unidos en el siglo XXI
Por Bernardo López Ríos
PREÁMBULO
Para la globalización no hay personas ni comunidades con historia, cultura, necesidades y proyectos, sino entes económicos dentro de un mercado global. La mundialización, en cambio, es protagonizada por personas, comunidades y naciones que se relacionan entre ellas conlibertad y dignidad, las cuales, al lado de la estructura tecnológica y económica mundial, construyen leyes e instituciones responsables y solidarias, que brindan un marco de acción conocido, construido y aceptado por todos, con pleno respeto a la cultura, tradición, valores y creencias de cada pueblo...
La mundialización supone la convivencia pacífica, ordenada y justa de las naciones y losestados. Obliga a todos los actores del mundo a conducirse de acuerdo con el derecho internacionel para asegurar la paz y la seguridad. Proyección de Principios de Doctrina del
Partido Acción Nacional 2002
La resistencia noviolenta no busca vencer o humillar al adversario, sino ganar su amistad y su comprensión.
La resistencia noviolenta no busca solo evitar utilizar la violencia física oexterior. Ella implica también a nuestro ser interior. La resistencia consiste en rechazar el odio y vivir los principios fundamentados en el amor. Martin Luther King
Introducción
En su libro Quiénes somos: Retos a la identidad nacional estadounidense, el profesor de la Universidad de Harvard, Samuel Huntington, escribe: "La dimensión y naturaleza de esta inmigración difiere fundamentalmentede una inmigración previa, y es poco probable que los logros de asimilación del pasado se dupliquen con el flujo actual de inmigrantes (…)
Esta realidad establece una pregunta fundamental: ¿Estados Unidos continuará como un país con un sólo idioma nacional y una cultura anglo protestante central? Al ignorar esta pregunta, los estadounidenses se conforman ante su posible transformación en dospueblos con dos culturas (angloamericana e hispana) y a dos idiomas (inglés y español)".
Famoso porque robó gran atención en 1993 con su libro El choque de civilizaciones y el restablecimiento del orden mundial, en el que predijo que la globalización llevaría hacia un conflicto entre los "valores occidentales" y el mundo islámico, el discurso del que fuera asesor en Seguridad Nacional delpresidente James Carter, se centra en los hispanos y, principalmente, los mexicanos que llegaron a los Estados Unidos, como un grupo extraño a los valores, la cultura y la lengua anglosajona son una amenaza, incluso, para la seguridad nacional de ese país.
La apuesta de Huntington es detener la invasión de mexicanos. Por no ser anglosajones y tener una cultura diferente, no tienen derecho al sueñoamericano.
Este planteamiento de Huntington es completamente xenófobo. Sus argumentos huelen a fascismo por algunas esquinas. Es más, estoy de acuerdo con Jorge Mújica, un periodista mexicano que vive en Chicago, quien plantea que los de Huntington son los "argumentos cientificos" necesarios para alimentar la ola anti-inmigrate que Estados Unidos esta viviendo actualmente”.
Estados Unidosfue fundado solamente en parte por los protestantes anglosajones. También hubo luteranos alemanes, ortodoxos griegos y rusos, católicos irlandeses e italianos, sin contar a los vuduistas africanos. Dice Mújica: “Hablar de que ‘nosotros’ vamos a fregar esta sociedad ‘protestante anglosajona’ es echarnos demasiada culpa.
Afirma el amigo Mújica que “adaptarnos, así como adaptarnos, NO. Unas trescuartas partes de los latinos somos bilingües, en mayor o menor grado. Algunos hablan, los otros entienden, pero todos saben como pedir más salarios en inglés. Pero, otra vez, el problema no es ese. El problema es que hablamos otro idioma además del inglés, lo cual le pone los pelos de punta a los gringos”.
Y recuerda un chiste muy de los inmigrantes: Persona que habla dos idiomas, bilingüe;...
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