santidad
Páginas: 8 (1754 palabras)
Publicado: 18 de diciembre de 2014
Uno de los temas fundamentales de la Biblia es el de la Santidad. La palabra Santidad aparece tantas veces como la palabra pecado, haciendo de estos dos temas los de mayor cobertura en el mensaje de las Sagradas Escrituras. A pesar de este énfasis, el vocabulario de la Iglesia actual está más concentrado en otros tópicos como ser el iglecrecimiento, evangelismo, misiones y guerraespiritual etc. Temas que por sí son importantes y que la Biblia trata de ellos.
Esto ha hecho que la doctrina de Santidad no sea tocada con la debida frecuencia y énfasis que amerita. Sin embargo, el tema de la Santidad tiene que ver con la calidad de vida que nosotros como cuerpos de cristo tenemos que vivir. El gran desafío de la Iglesia del nuevo milenio es que podamos trasmitir mucho más ala congragación. De que debemos vivir una vida santa, en este mundo con enormes atracciones.
Los pentecostales. Una de las características fundamentales de este movimiento fue su agresividad con la que creció, de tal manera que poco a poco se infiltró en las iglesias fundamentalistas,
Desbaratando esque-mas, hormas rituales y-doctrinales que se venían manteniendo porsiglos. Hoy, son muy pocas las iglesias que no tienen una cuota de influencia
Aceptan la deidad del espíritu santo y empiezan a enfatizar la obra de la tercera persona de la trinidad como el bautismo del espíritu santo que ellos presentan como una segunda obra de gracia, que la interpretan como una eliminación del pecado innato y que se evidencia mediante el don de lenguas, recalcando que esen este momento cuando la persona es santificada y adquiere la capacidad de vivir una vida de santidad.
Este pensamiento casi tiene una similitud a los pensamientos que plantea Wesley. Pero la diferencia, es que ellos, hacen mucho énfasis en el don de lenguas como una evidencia de haber recibido la santificación.
La Santidad, es más que una doctrina, es una experiencia que elindividuo debe vivir diariamente como un testimonio intachable de la obra de regeneración que Dios ha efectuado en nuestro ser.
Su teología parte de 2 fuente principales; la biblia y la tradición. El catolicismo considera que la tradición también es la palabra de Dios, que se trasmitieron oralmente desde el tiempo de Jesús y los Apóstoles, la cual se conoce como el magisterio de laIglesia. Afirman también que se puede cooperar con la gracia mediante la fe, las buenas obras y la participación en los sacramentos. Dicen que el sacramento de la alianza es visto como medio de salvación.
La case de pecado. El catolicismo clásica el pecado en tres grupos
Original, mortal, y varíales
La solución para ese pecado; solo por medio del bautismo somos perdonados, por mediodel bautizo somos liberado del pecado y regenerados como hijos de Dios, llamados a ser Iglesia de Cristo.
De acuerdo el Catolicismo, la división entre pecados mortales y varíales se desprende del texto de 1 Juan 5; 16-17. Igual ellos sostienen que esta división es posible porque la experiencia lo corrobora.
El pecado original: ellos dicen que Dios creo al hombre en un estado justiciaoriginal; y que su pecado se trasfirió a todo los demás hombres porque Adán era la cabeza representativa de la humanidad, dicho pecado se llama pecado original.
El pecado mortal; el pecado del Padre Astete. Afirma que el pecado mortal es cundo se hace, se dice, se piensa o se omite algo contra la ley de Dios o la ley humana en materia grave, con plena advertencia y pleno consentimiento.El pecado venial; el catecismo de la Iglesia católica, se refiere así a esta tiempo de pecado, en el pecado venial se puede convertir en pecado mortal. De esa manera estar en ese pecado los privilegios de la gracia. En el pecado venial el pecado esta fuera de la ley pero no es contra de ella.
Ellos dicen que el pecado hace que el infractor se aparta de Dios. El pecado...
Uno de los temas fundamentales de la Biblia es el de la Santidad. La palabra Santidad aparece tantas veces como la palabra pecado, haciendo de estos dos temas los de mayor cobertura en el mensaje de las Sagradas Escrituras. A pesar de este énfasis, el vocabulario de la Iglesia actual está más concentrado en otros tópicos como ser el iglecrecimiento, evangelismo, misiones y guerraespiritual etc. Temas que por sí son importantes y que la Biblia trata de ellos.
Esto ha hecho que la doctrina de Santidad no sea tocada con la debida frecuencia y énfasis que amerita. Sin embargo, el tema de la Santidad tiene que ver con la calidad de vida que nosotros como cuerpos de cristo tenemos que vivir. El gran desafío de la Iglesia del nuevo milenio es que podamos trasmitir mucho más ala congragación. De que debemos vivir una vida santa, en este mundo con enormes atracciones.
Los pentecostales. Una de las características fundamentales de este movimiento fue su agresividad con la que creció, de tal manera que poco a poco se infiltró en las iglesias fundamentalistas,
Desbaratando esque-mas, hormas rituales y-doctrinales que se venían manteniendo porsiglos. Hoy, son muy pocas las iglesias que no tienen una cuota de influencia
Aceptan la deidad del espíritu santo y empiezan a enfatizar la obra de la tercera persona de la trinidad como el bautismo del espíritu santo que ellos presentan como una segunda obra de gracia, que la interpretan como una eliminación del pecado innato y que se evidencia mediante el don de lenguas, recalcando que esen este momento cuando la persona es santificada y adquiere la capacidad de vivir una vida de santidad.
Este pensamiento casi tiene una similitud a los pensamientos que plantea Wesley. Pero la diferencia, es que ellos, hacen mucho énfasis en el don de lenguas como una evidencia de haber recibido la santificación.
La Santidad, es más que una doctrina, es una experiencia que elindividuo debe vivir diariamente como un testimonio intachable de la obra de regeneración que Dios ha efectuado en nuestro ser.
Su teología parte de 2 fuente principales; la biblia y la tradición. El catolicismo considera que la tradición también es la palabra de Dios, que se trasmitieron oralmente desde el tiempo de Jesús y los Apóstoles, la cual se conoce como el magisterio de laIglesia. Afirman también que se puede cooperar con la gracia mediante la fe, las buenas obras y la participación en los sacramentos. Dicen que el sacramento de la alianza es visto como medio de salvación.
La case de pecado. El catolicismo clásica el pecado en tres grupos
Original, mortal, y varíales
La solución para ese pecado; solo por medio del bautismo somos perdonados, por mediodel bautizo somos liberado del pecado y regenerados como hijos de Dios, llamados a ser Iglesia de Cristo.
De acuerdo el Catolicismo, la división entre pecados mortales y varíales se desprende del texto de 1 Juan 5; 16-17. Igual ellos sostienen que esta división es posible porque la experiencia lo corrobora.
El pecado original: ellos dicen que Dios creo al hombre en un estado justiciaoriginal; y que su pecado se trasfirió a todo los demás hombres porque Adán era la cabeza representativa de la humanidad, dicho pecado se llama pecado original.
El pecado mortal; el pecado del Padre Astete. Afirma que el pecado mortal es cundo se hace, se dice, se piensa o se omite algo contra la ley de Dios o la ley humana en materia grave, con plena advertencia y pleno consentimiento.El pecado venial; el catecismo de la Iglesia católica, se refiere así a esta tiempo de pecado, en el pecado venial se puede convertir en pecado mortal. De esa manera estar en ese pecado los privilegios de la gracia. En el pecado venial el pecado esta fuera de la ley pero no es contra de ella.
Ellos dicen que el pecado hace que el infractor se aparta de Dios. El pecado...
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