Santivodella
Páginas: 5 (1097 palabras)
Publicado: 1 de diciembre de 2012
ABSTRACT
La Catedral Sant’Ivo Della Sapienza , se encuentra en Roma , es una obra maestra de la arquitectura barroca, restaurada en 1642-1660 por el arquitecto Francesco Borromini.
Sant'Ivo Della Sapienza comenzó , alrededor del siglo XIV , como la capilla del palacio de la Universidad de Roma que a esta se le llama
La Sapienza y la iglesia es dedicada a San Ivo (patrón de losjuristas).
A finales del siglo XIV algunas iglesias ya se habían terminado , pero con Paulo V se detuvieron las obras y aunque ya casi estaba el patio y las dos arcadas edificadas de la catedral Sant'Ivo Della Sapienza le faltaba construir la biblioteca, la iglesia y la fachada de esta.
Esto llevo a Borromini a realizar proyectos para terminar , modifico bastante a fondo la fachada occidental. pero nunca se llevaron ala practica.
“ El interés principal de Borromini se centro, no obstante , en la construcción de la iglesia ( Anthony Blent : Borromini Pág.119)”
En enero de 1643 se puso la primera piedra y en 1648 la estructura ya estaba terminada y se cubrió la cúpula con plomo, ya después de 1652 la cruz y la esfera se doraron , hasta en 1660 se echo el suelo y ese mismo añose consagro la iglesia.
Della Sapienza Sant'Ivo Cathedral is located in Rome, is a masterpiece of Baroque architecture, restored in 1642-1660 by architect Francesco Borromini.
Sant'Ivo Della Sapienza began around the fourteenth century as the palace chapel at the University of Rome this is called
La Sapienza and the church is dedicated to St. Ivo (patron saint of lawyers).
At the end ofthe fourteenth century some churches had already been completed, but with Paul V stopped the works and although it was almost the courtyard and the two arches of the cathedral built Della Sapienza Sant'Ivo lacked build the library, the church and the facade of this.
This led to Borromini to carry out projects to finish, modified in some depth the western facade. but never took wing practice."The main interest was focused Borromini, however, the church building (Anthony blent: Borromini Pág.119)"
In January 1643 he laid the foundation stone and in 1648 the structure was finished and the dome was covered with lead, and after 1652 the cross and gilded sphere, even in 1660 echo the ground and consecrated the same year the church.
Aristóteles y Vitruvio
La Teoría clásica de labelleza y los escritos de Vitruvio veremos como se relacionan de acuerdo a la naturaleza ,el arte y la arquitectura , respecto a sus ideas.
En el texto de Aristóteles , en la naturaleza hay diferentes movimientos y cambios que afectan la formación así como la destrucción de cosas. El supuesto que las cosas son así por su simple naturaleza , nos puede dar a entender según Aristóteles
“….lo que es por naturaleza y según la naturaleza nunca puede ser algo desordenado , pues la naturaleza es en todas las cosas causa del orden (Aristóteles, p.272)” . Esto quiere decir que todo orden es una proporción ,lo que no lleve un orden no es obra de la naturaleza ya que no es razón de ser.
La naturaleza no permite cambios infinitos , ya que dice Aristóteles que “ todo cambio tiene que estarlimitado por los contrarios entre los cuales se genera ( Aristóteles, p.257)” . Los cambios que se presentan tienen su objetivo y no son casuales. Cumplen una función especifica que es simplemente ser hermoso y perfecto por si mismo .
Aristóteles explica: “ Las cosas esta hechas de la manera en que su naturaleza dispuso que fuesen hechas, su naturaleza hizo que fuesen hechas de manera enque están hechas , así nada lo impide.”
El arte es la interpretación de la naturaleza, ya que juega un papel muy importante en la belleza de las cosas, y para que algo sea considerado bello , se debe tomar en cuenta sus proporciones , funcione y por supuesto que cumplan con la regla de la naturaleza.
Por otra parte Vitruvio nos da los detalles de la arquitectura en diferentes ordenes ,...
La Catedral Sant’Ivo Della Sapienza , se encuentra en Roma , es una obra maestra de la arquitectura barroca, restaurada en 1642-1660 por el arquitecto Francesco Borromini.
Sant'Ivo Della Sapienza comenzó , alrededor del siglo XIV , como la capilla del palacio de la Universidad de Roma que a esta se le llama
La Sapienza y la iglesia es dedicada a San Ivo (patrón de losjuristas).
A finales del siglo XIV algunas iglesias ya se habían terminado , pero con Paulo V se detuvieron las obras y aunque ya casi estaba el patio y las dos arcadas edificadas de la catedral Sant'Ivo Della Sapienza le faltaba construir la biblioteca, la iglesia y la fachada de esta.
Esto llevo a Borromini a realizar proyectos para terminar , modifico bastante a fondo la fachada occidental. pero nunca se llevaron ala practica.
“ El interés principal de Borromini se centro, no obstante , en la construcción de la iglesia ( Anthony Blent : Borromini Pág.119)”
En enero de 1643 se puso la primera piedra y en 1648 la estructura ya estaba terminada y se cubrió la cúpula con plomo, ya después de 1652 la cruz y la esfera se doraron , hasta en 1660 se echo el suelo y ese mismo añose consagro la iglesia.
Della Sapienza Sant'Ivo Cathedral is located in Rome, is a masterpiece of Baroque architecture, restored in 1642-1660 by architect Francesco Borromini.
Sant'Ivo Della Sapienza began around the fourteenth century as the palace chapel at the University of Rome this is called
La Sapienza and the church is dedicated to St. Ivo (patron saint of lawyers).
At the end ofthe fourteenth century some churches had already been completed, but with Paul V stopped the works and although it was almost the courtyard and the two arches of the cathedral built Della Sapienza Sant'Ivo lacked build the library, the church and the facade of this.
This led to Borromini to carry out projects to finish, modified in some depth the western facade. but never took wing practice."The main interest was focused Borromini, however, the church building (Anthony blent: Borromini Pág.119)"
In January 1643 he laid the foundation stone and in 1648 the structure was finished and the dome was covered with lead, and after 1652 the cross and gilded sphere, even in 1660 echo the ground and consecrated the same year the church.
Aristóteles y Vitruvio
La Teoría clásica de labelleza y los escritos de Vitruvio veremos como se relacionan de acuerdo a la naturaleza ,el arte y la arquitectura , respecto a sus ideas.
En el texto de Aristóteles , en la naturaleza hay diferentes movimientos y cambios que afectan la formación así como la destrucción de cosas. El supuesto que las cosas son así por su simple naturaleza , nos puede dar a entender según Aristóteles
“….lo que es por naturaleza y según la naturaleza nunca puede ser algo desordenado , pues la naturaleza es en todas las cosas causa del orden (Aristóteles, p.272)” . Esto quiere decir que todo orden es una proporción ,lo que no lleve un orden no es obra de la naturaleza ya que no es razón de ser.
La naturaleza no permite cambios infinitos , ya que dice Aristóteles que “ todo cambio tiene que estarlimitado por los contrarios entre los cuales se genera ( Aristóteles, p.257)” . Los cambios que se presentan tienen su objetivo y no son casuales. Cumplen una función especifica que es simplemente ser hermoso y perfecto por si mismo .
Aristóteles explica: “ Las cosas esta hechas de la manera en que su naturaleza dispuso que fuesen hechas, su naturaleza hizo que fuesen hechas de manera enque están hechas , así nada lo impide.”
El arte es la interpretación de la naturaleza, ya que juega un papel muy importante en la belleza de las cosas, y para que algo sea considerado bello , se debe tomar en cuenta sus proporciones , funcione y por supuesto que cumplan con la regla de la naturaleza.
Por otra parte Vitruvio nos da los detalles de la arquitectura en diferentes ordenes ,...
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