SANTO ENAMORAMIENTO

Santo Enamoramiento
Por Justo Llecllish

Respuestas a las más inquietantes
preguntas sobre enamoramiento

FAXJUVENIL Publicaciones

© 2001 por Justo Llecllish M.
© 2008 por FAXJUVENIL Publicaciones
Prohibida su reproducción parcial o total sin la autorización respectiva.
Diseño de portada: Manuel Príncipe

Contenido
Introducción: Por qué creo en el enamoramiento, p. 4.
Para los que estánlibres, p. 6
Para los que quisieran tener enamorada, p. 10
Para los que están inquietos por xzy, p. 12
Para un adolescente enamorado, p. 16
Para los que tienen enamorada, p. 19
Para los que quieren acariciar a su amada santamente, p.22
Conclusión: Unas líneas más, p.26

Introducción

Por qué creo en el enamoramiento
En varios países, el término "enamoramiento" es sinónimo de "vacilón". Y sospecho
quemuchos predicadores que visitan nuestra tierra peruana lo condenan, porque
piensan y creen que aquí en Perú también significa vacilón. (Por eso, es bueno que un
predicador, antes de decir ciertas cosas, debe estudiar someramente la cultura del país
que visita; de lo contrario, se encontrará predicando su propia cultura y no la palabra
de Dios).
Una vez un grupo de jóvenes pidió a su pastor que lesdé una charla sobre
enamoramiento. ¿Para qué pronunciaron ese término! Él, con ojos a medio salir, les
respondió: "La Santa Biblia no enseña del enamoramiento; pero sí del noviazgo. Entre
los cristianos, no debe haber enamoramiento; sólo noviazgo; y después matrimonio".
Sospecho que ese pastor, lo único que hizo fue repetir el argumento más débil que he
escuchado. Digo repetir, porque,seguramente, antes lo escuchó de los labios de algún
predicador extranjero. Y añado débil, porque cuando iniciamos su aplicación,
encontramos serias contradicciones: o sea, de pronto conozco a Juana, nos hacemos
amigos, y como me interesa, entonces lo primero que hago es "pedir la mano" e
"intercambiar aros". Porque en Perú (y yo soy peruano e hijo de peruanos), una
relación de noviazgo implica una previa"petitoria de mano" e "intercambio de aros".
Si esto no ha sucedido, no se puede hablar de noviazgo.
Por otro lado, hay quienes dicen que no debe haber enamoramiento entre los
cristianos, pues, no están de acuerdo con la cantidad y calidad de caricias que ello
implica. Pero entonces, ¡no deberían atacar al "enamoramiento", sino a su contenido!
De allí que hablo de un "santo enamoramiento", con elpropósito de rescatar y
santificar una expresión propia de nuestra cultura, transformándola con los principios
bíblicos (porque el hecho de que una institución pública o privada sea corrupta, no
significa que no exista. Sí existe, y los cristianos estamos llamados a influenciarlas con
los principios bíblicos, de modo que glorifique a Dios).
Bien; después de explicarte por qué creo en elenamoramiento, dame unos segundos
para mostrarte panorámicamente el contenido de este librito. ¡Hay un capítulo
especial para cada sub-estado civil del soltero! El primero está dirigido a los que no
tienen nada con nadie, ni quieren nada con nadie. El segundo, a los que ya quisieran
tener algo con alguien (¡tú sabes!). El tercero, a los que están inquietos por alguien con
nombre y apellido, y no saben cómohacerlo. El cuarto es un exclusivo para
adolescentes. En el quinto capítulo presentamos consejos para los que tienen
enamorada. Y en el último enseñamos cómo "chapar" santamente. ¿Ya sabes qué
capítulo te urgirá leerlo varias veces?
Cada capítulo es un conjunto de respuestas que nuestra juventud silenciosamente
pregunta. Y como me consta lo que piensan y creen y saben y hacen, trato de
responderlesde la manera más cruda y real posible; pero con propuestas (es que yo
también estoy cansado de respuestas superfluas y angélicas).

Hace cuatro años comencé a bosquejar respuestas de este calibre. A medida que lo
enseñaba y resolvía preguntas, mis bosquejos cobraban riqueza y más páginas. Hasta
que este año decidí ponerlo en forma de texto. Pero con todo; debo admitir: no es un
estudio...