Santo Tomás De Aquino

Este texto es de Santo Tomás, el cual nació en el año 1224 en Roccaseca, entre Roma y Nápoles y falleció en 1274. Fue un filósofo creyente en el cristianismo, como San Agustín, pero muy diferente aél en el sentido filosófico, ya que Santo Tomás estuvo basado solo prácticamente en Aristóteles y San Agustín en Platón, por lo tanto hubo grandes diferencias entre ellos como las relaciones entre razóny fe. El fragmento a analizar forma parte de “Summa theologica”, su obra cumbre. En ella Sto. Tomás comienza su discurso planteando el problema teológico de la existencia de Dios, pasando acontinuación al tratamiento de otras cuestiones de carácter teológico y, posteriormente, al estudio del ser creado.

El texto trata el tema de la existencia de Dios y como puede demostrar esa existencia.Para Santo Tomás la demostración de la existencia de Dios y otras cuestiones teológicas están sometidas a determinados presupuestos metafísicos que es necesario conocer y que constituyen el punto departida de su filosofía, como se puede ver reflejado en oraciones como esta: “Pero, puesto que nosotros no sabemos qué es Dios, la misma proposición no es conocida por sí misma para nosotros: más biennecesita ser demostrada por aquellas cosas que son más conocidas por nosotros, y menos conocidas en cuanto a su naturaleza, a saber, por los efectos”. Santo Tomás afirma que la existencia de Dios no esuna verdad evidente para la naturaleza humana por lo tanto quienes la afirmen deben demostrarla, ya que es evidente en sí misma pero no para nosotros. Debe de demostrarse de un modo evidente para larazón, de un modo racional, y no mediante la intervención de elementos como la Revelación o la fe. Para demostrarlo se debe partir del conocimiento de la experiencia y argumentar sobre todo ello “aposteriori”.

Finalmente Sto. Tomás refleja la existencia de Dios mediante las cinco vías: movimiento, eficiencia, contingencia, grados de perfección y finalidad. En ellas parte de la experiencia...