Santo Tomas 3

SANTO TOMÁS DE AQUINO

S UMA DE
TEOLOGÍA
III
PARTE II-II (a)
COLABORADORES

Ovidio Calle Campo • Lorenzo Jiménez Patón • Luis Lago Alba • Martín Gelabert Ballester • Alberto Escallada Tijero • Herminio
de Paz Castaño • Emilio García Estébanez

BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS
MADRID • MCMXC

Con licencia del Arzobispado de Madrid-Alcalá (4-II-1988)

© Biblioteca de Autores Cristianos. Madrid1990. Don Ramón de la Cruz, 57
Depósito legal: M-28808-1990
ISBN: 84-220-1317-7 (obra completa)
ISBN: 84-7914-005-4 (tomo III)
Impreso en España. Printed in Spain

EQUIPO DE

COLABORADORES

PARTE II-II (a)

Traducción y referencias técnicas
del texto:
Traducción y referencias técnicas de las cuestiones
1 a 56:

Ovidio Calle Campo.

Traducción y referencias técnicas de las cuestiones 57
a 79:Lorenzo Jiménez Patón.

Introducciones y notas doctrinales:
Introducción a la II-II:

Luis Lago Alba.

Introducción y notas a las cuestiones 1 a 16:

Martín Gelabert Ballester.
Alberto Escallada Ti j ero.
Luis Lago Alba.

Introducción y notas a las cuestiones 17 a 22:
Introducción y notas a las cuestiones 23 a 46:
Introducción y notas a las cuestiones 47 a 56:
Introducción y notas a las cuestiones 57 a60:
Introducción y notas a las cuestiones 61 a 79:

Herminio de Paz Castaño.
Emilio García Estébanez.
Emilio García Estébanez.

ÍNDICE

GENERAL
Págs.

SIGLAS DE LAS OBRAS DE SANTO TOMÁS
INTRODUCCIÓN A LA II-II, por LUIS LAGO ALBA, O.P.
Sinopsis de la Parte II-II
Fuentes usadas por Santo Tomás en la Parte II-II

XXV

3
11
17

PARTE II-II
PRÓLOGO

33

TRATADO DE LA FE
Introducción a
CUESTIÓN 1:Art. 1:
Art. 2:
Art. 3:
Art. 4:
Art. 5:
Art. 6:
Art. 7:

Art. 8:
Art. 9:
Art. 10:
CUESTIÓN 2:
Art. 1:
Art. 2:
Art. 3:
Art.
Art.
Art.
Art.

4:
5:
6:
7:

Art. 8:
Art. 9:
Art. 10:
CUESTIÓN 3:
Art. 1:
Art. 2:
CUESTIÓN 4:
Art. 1:

Art. 2:
Art. 3:
Art. 4:

las cuestiones 1 a 16, por MARTÍN GELABERT BALLESTER, O.P
Objeto de la fe
¿Es la verdad primera el objeto de la fe?
¿Es el objeto de la fe algocomplejo en forma de enunciados? ....
¿Puede recaer la fe sobre algo falso?
¿Puede ser el objeto de la fe algo visto?
¿Puede ser objeto de la fe lo que se sabe?
¿Pueden dividirse en artículos las verdades creíbles?
¿Han ido aumentando los artículos de fe en el transcurso del
tiempo?
¿Están convenientemente enumerados los artículos de la fe? . . . .
¿Están debidamente reunidos los artículos de la fe en elSímbolo? . .
¿Compete al Romano Pontífice la constitución del Símbolo? . . . .
Sobre el acto interior de la fe
¿Creer es «pensar con asentimiento»?
¿Es apropiada la distinción del acto de fe en las fórmulas «creer
por Dios», «creer a Dios» y «creer en Dios»?
¿Es necesario para la salvación creer algo que esté sobre la razón
natural?
¿Es necesario creer lo que se puede probar por la razón natural?. . . .
¿Está obligado el hombre a creer algo de manera explícita?
¿Están todos igualmente obligados a creer con fe explícita?
¿Es a todos necesario para salvarse creer explícitamente el misterio
de Cristo?
¿Es necesario para salvarse creer explícitamente en la Trinidad? . .
¿Es meritorio el acto de fe?
¿Disminuyen el mérito de la fe las razones aducidas en favor de las
verdades de fe?
Del actoexterno de la fe
¿Es la confesión acto de fe?
¿Es necesaria la confesión de fe para la salvación?
La virtud de la fe en sí misma
¿Es adecuada la definición de la fe dada por el Apóstol: «La fe es
sustancia de lo que se espera, argumento de las realidades que no
se ven»?
¿Es el entendimiento el sujeto de la fe?
¿Es la caridad forma de la fe?
¿Puede convertirse en formada la fe informe y alcontrario?

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Índice general

XII

Págs.

Art.
Art.
Art.
Art.

5: ¿Es virtud la fe?
6: ¿Es una la fe?
7: ¿Es la fe la primera de las virtudes?
8: ¿Es la fe más cierta que la ciencia y las demás virtudes intelectuales?
CUESTIÓN 5: Los que tienen fe
Art. 1: ¿Tuvieron fe, en su primer estado, el ángel y el hombre?...