Santo Tomas de Aquino

Teoría General del Derecho

Cátedra: Dr. Martín Farrell

Profesor adjunto: Pablo López Ruf

Comisión: 6023

Alumno: Iván Brian Hrsak





TRABAJO PRÁCTICO
1. PROPÓSITO:
El propósito del presente trabajo práctico consiste en que el alumnado conozca algunas teorías acerca de los conceptos y juicios morales, es decir, algunas apreciaciones teóricas acerca de la Justicia.
2. LINEAMIENTOS DELTRABAJO:
El trabajo se divide en dos tareas:
a) La primera tarea consiste en describir en no más de dos (2) páginas, una de las teorías que se enuncian a continuación:
i) Santo Tomás y la perfección del hombre.
ii) El utilitarismo.
iii) Kant y el reino de los fines.
iv) Rawls y la posición originaria.
b) La segunda tarea consiste en indicar las razones por las que ha optado por la teoría elegida,especificando las razones por las que las que la ha considerado superadora de las otras tres, esta tarea también deberá desarrollarse en no más de dos (2) páginas.
3. BIBLIOGRAFÍA:
La bibliografía obligatoria para el desarrollo del presente trabajo es el Texto: “Introducción al Análisis del Derecho”, Capítulo VII, de Carlos Santiago Nino, y la bibliografía específica de cada teoría que se indicará enclase.









Santo Tomas y la perfección del hombre.
Influenciado por Aristóteles, Santo Tomas quería elaborar una visión teológica y filosófica a la vez (filosofía aristotélica con la teología cristiana), es decir que se llegue a la misma conclusión desde estos dos diferentes aspectos. Santo Tomas diferenciaba la teología con la filosofía moral cuando hablaba de pecados y vicios: el teólogoconsidera el pecado como una ofensa hacia Dios en cambio el filosofo moral en contra a la razón. Para Santo Tomas las acciones contrarias a la ley moral no son incorrectas porque Dios las prohíbe, sino son prohibidas por Dios porque justamente son incorrectas. La teoría de Aquino al igual que la de Aristóteles son teleológicas, es decir lo bueno prioriza sobre lo moralmente correcto u obligatorio.Ahora hablaremos de la Justicia. Santo Tomas se refiere a dos dimensiones: la de la justicia como virtud personal, se refiere a como la voluntad de dar a cada uno lo suyo (Ulpiano). La otra dimensión, la de la justicia como cualidad del orden social se relaciona con la concepción tomista del derecho natural, es esta ultima la cual se basa la filosofía moral de Santo Tomas. Vale aclarar que, ladoctrina del derecho natural a la que adhiere Santo Tomas es una concepción particular de la moralidad. No necesariamente se adhiere al iusnaturalismo. Santo Tomas concebía a la moral como un derecho natural porque la suponía relacionada con la naturaleza humana.

Inclinaciones: según Santo Tomas las cosas fueron creadas por Dios con inclinaciones innatas hacia la perfección. Que es una inclinaciónnatural? para Aquino son disposiciones de toda cosa a actuar de acuerdo a su esencia, la esencia es lo que la hace ser como es, y ella es aprendida por intuición. Una cosa es buena a medida que realiza su perfección, ahora una cosa es mala porque carece de bondad.

Santo Tomas, al igual que Aristóteles, sostiene que todo acto del hombre tiene una finalidad. Algo aprendido como bueno. ParaAristóteles el objetivo final era la felicidad. Para Santo Tomas el bien ultimo es la visión de Dios en la otra vida. Para alcanzar este fin el hombre deberá tener una vida virtuosa, y además ser beneficiado con la gracia.

Su idea sobre el derecho natural.
Para Santo Tomas toda ley es una ordenanza de la razón para el bien común, promulgada por la autoridad que tiene el cuidado de la comunidad.Diferencia 4 especies de leyes:
Ley eterna: plan divino que dirige todas las cosas hacia el alcance de un fin. Es el tipo u orden ideal del universo que preexiste en Dios.
Ley divina: es la ley que Dios le da a los hombres racionales para que emprendan su fin correctamente, ejemplo la Ley Divina de los Diez Mandamientos.
Ley natural: es la parte de la ley eterna que puede entenderse en forma intuitiva...