SANTO TOMAS DE AQUINO

SANTO TOMAS DE AQUINO
TRATADO DEL GOBIERNO DE LOS PRINCIPES


L. I: Sobre el gobierno de los hombres.

Tipos de Gobierno:
JUSTO INJUSTO (+Fortaleza q justicia)
Rey tirano
Aristocracia (optimates) oligarquia
Policia (de ) democracia

Es mas eficaz el gob de 1 que de muchos: tanto el bien como el mal se disipan.
Si el gob. no es recto, el gob de uno es el peor pues es el maseficaz: la fuerza unida es la mas efectiva.
Como la causa de la Belleza si es una se logra mas facil, si es multiple puede fallar en multiples aspectos.
El gob de uno es el mas poderoso, PERO si se inclina a la injusticia es major la democracia porque es mas debil e inefectivo, pues unosy otros se impiden.
De los gobiernos injustos el mas tolerante es la democracia, por lo tanto, el peor es latirania, porque procuran la Discordia, la enemistad, temen la traicion, sienten indignacion, son pusilanimes. Les aparta de la virtud.
El q gobierna sin razon (segun los apetitos-capricho), no difiere de las bestias.

Fin del Gobierno: (orden) : conservar uinidad/conformidad/union>PAZ
Bien Comun > Bien Trascendente
La aportacion al bien comun es responsabilidad de cada uno de los miembros de lacomunidad.
La democracia suele acabar con la tirania. La sig tirania suale ser mas profunda que la anterior y crea disensiones entre la gente cada vez mas graves.

Fin del rey: honor y Gloria
VIRTUD: HACE BUENO AL QUE LA TIENE
ES CAUSA DE LAS BUENAS OBRAS
BIEN PERFECTO (particular): BIENAVENTURANZA: fin ultimo de los deseos.

VIRTUOSO: el q se gobierna a si mismo; por tanto puede gobernan aotros; tanto mas cuantos mas fueren.

Cosas especulativas: VERDAD > mostrarla
Cosas artificiales: BELLEZA > BUENA FACTURA > BIEN
Cosas de Guerra: VICTORIA > prudencia/Fortaleza

Mstro/ arq/ Gral/ Rey todos buscan el BIEN COMUN difiere del bien particular
El Rey/Principe busca el bien comun como el bien propio
Asi como el padre busca el bien de los hijos antes que el propio
La AMISTAD es el mayorBIEN > solo se da entre iguales.
Los reyes alcanzan mayor riqueza con la JUSTICIA
Q los tiranos con los robos (gastan mas en seguridad q lo q roban por lo que siempre estan en necesidad)
Hacen de la mala costumbre ley >castigar a los contarrios > vicio

Rey Alma Dios
Pueblo Cuerpo Mundo
Virtud (part) Razon Providencia (Univ)


L. II: Territorio, Bienes instrumentals > Donde fundarCiudades.

Salud Ecologica. Moderacion.
Abundancia: natural y artificial Economia (metales), pesos/medidas, Erario

Instrumentalidad de las cosas > se ordenan a fines particulares> universals
Ho. – cabeza – guia
El oficio del sabio es ordenar al fin q las cosas [por si mismas] no tienen
TELEOLOGIA: Bien intrinseco – extrinseco
Ho.- vivir conforme a la virtud = alcanzar la felicidad objetiva/sibjetivaRey: supremo gobierno de las cosas temporalis > mas sublime si se endereza la fin ultimo > virtud divina
Bienes particulares: fin > medio > fin : bienes instrumentales> imperio/mandato
Buenos instrumentos: espadas, pinceles, carreteras, escuelas, leyes etc….
FINES:
1.- FUNDAR este modo de vivir en el puebleo> VIRTUD
2.- CONSERVARLO – instrumental (bienes temporales)
3.- VAYA EN AUMENTO
BIEN PUBLICO>GENERACIONAL> PERPETUO
diverso a malicia de voluntade
perezosos – perturbadores
enemigos externos (seguridad)

El rey conserve el bien del pueblo – asegure SUCESION

Ley imponga PENAS: aparte maldad
Imponga PREMIOS: mueva a obras virtuosas



L. III: Todo Senorio viene de Dios, considerada la naturaleza del ser.

Lo mismo para cualquier consideracion de la naturaleza> consideracion delfin

Dominio Civil leyes Justas (bien comun > educativas)

Abundancia y Riqueza temporal xq el ho. tiene cuerpo> es natural son instrumentos para el buen funcionamiento.
La union es la propiedad del amor > el deleite/diligencia/cuidado
Se ama en la medida en q constituye un reto/dificultad superada
Vender: avaricia, engano, malicia, negociaciones
PROPIO > SEGURIDAD
SENORIO: animales, Ganado,...